4837 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاتَيْنِ ، إِلاَّ أَنَّ هذِهِ قَبْلَ هذِهِ (1) ». (2) ‌

__________________

سعد ، عن موسى بن الحسن ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحارث بن المغيرة النصري ( النضري خ ل ) ، وعمر بن حنظلة ، عن منصور مثله ، وفيه : إليك فإن ( وإن خ ل ) كنت خفّفت سبحتك فحين ( وحين خ ل ) تفرغ من سبحتك ، وإن [ أنت ] طوّلت فحين تفرغ من سبحتك ».

هذا. ولم يُعْهَد رواية سعد وهو ابن عبدالله في أسناد الكافي ، في غير كتاب الحجّة من المجلّد الأوّل.

والظّاهر أنّ هذه الزيادة مأخوذة من بعض نسخ التهذيب ، وجي‌ء بها في حاشية بعض نسخ الكافي لبيان طريق آخر للخبر مع ذكر اختلافاته ، ثمّ ادرجت في المتن بتوهّم سقوطها منه.

ويؤيّد ذلك أنّ الخبر المشتمل على هذه الزيادة رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 2 ، ص 22 ، ح 63 ، بإسناده عن سعد بن عبدالله عن موسى بن الحسن ... فلاحظ.

وهذا الخبر غير مأخوذ من الكافي ، حتّى يتوهّم عكس ما قلناه ، بل الظاهر أنّ هذا الخبر وما قبله في التهذيب ، مأخوذ من كتاب سعد بن عبدالله.

ثمّ إنّه لا يخفي ما في مطبوع التهذيب والنسخ المشتملة على هذه الزيادة من الكافي من وقوع التصحيف في « عن منصور ». والصواب : « ومنصور » كما في بعض نسخ التهذيب.

(6) الوافي ، ج 7 ، ص 223 ، ح 5795 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 131 ، ح 4715.

(1) هكذا في « غ ، ى ، بث ، بح ، بس ». وفي « ظ ، بخ ، جن » والمطبوع نقلاً من بعض النسخ : + / « وروى سعد ، عن الحسين بن سعيد ومحمّد بن خالد البرقي والعبّاس بن معروف جميعاً ، عن القاسم وأحمد بن محمّد بن عيسى ، عن البرقي ، عن القاسم مثله ، وفيه : دخل وقت الظهر والعصر جميعاً. وزاد : ثمّ أنت في وقت منهما جميعاً حتّى تغيب الشمس ».

والكلام في هذه الزيادة مثل ما تقدّم ذيل السند السابق ؛ فإنّ الخبر المشتمل على هذه الزيادة رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 2 ، ص 19 ، ح 51 ؛ وص 26 ، ح 73 ، والسند المذكور في نسخ الكافي ملفّق من الموضعين ، فلاحظ.

(2) التهذيب ، ج 2 ، ص 27 ، ح 78 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 262 ، ح 941 ، بسندهما عن القاسم مولى أبي