عَنِ‌الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ قَدْ رَكَعَ (1) ، فَكَبَّرْتَ وَرَكَعْتَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ (2) ، فَقَدْ أَدْرَكْتَ الرَّكْعَةَ ؛ فَإِنْ (3) رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ ، فَقَدْ فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ (4) ». (5) ‌

5288 / 6. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الرَّجُلِ : « إِذَا أَدْرَكَ (6) الْإِمَامَ وَهُوَ رَاكِعٌ ، فَكَبَّرَ (7) وَهُوَ مُقِيمٌ صُلْبَهُ ، ثُمَّ رَكَعَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ (8) ، فَقَدْ أَدْرَكَ (9) ». (10) ‌

5289 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ

__________________

(1) في الوافي : « وقد ركع ».

(2) في « ى » : / « رأسه ».

(3) في الفقيه والتهذيب والاستبصار وفقه الرضا : « وإن ».

(4) في الاستبصار : / « الركعة ».

(5) التهذيب ، ج 3 ، ص 43 ، ح 153 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 435 ، ح 1680 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 1 ، ص 389 ، ح 1150 ، معلّقاً عن الحلبيّ. فقه الرضا عليه السّلام ، ص 122 ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1227 ، ح 8114 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 382 ، ذيل ح 10963.

(6) في « بخ » والتهذيب ، ص 271 : « يدرك » بدل « إذا أدرك ».

(7) في الوافي نقلاً عن نسخة والتهذيب ، ص 43 والاستبصار : + / « الرجل ».

(8) في الفقيه : / « قبل أن يرفع الإمام رأسه ».

(9) في الوافي والتهذيب ، ص 43 والاستبصار : + / « الركعة ».

(10) التهذيب ، ج 3 ، ص 271 ، ح 781 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفيه ، ص 43 ، ح 152 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 435 ، ح 1679 ، بسندهما عن سليمان بن خالد. الفقيه ، ج 1 ، ص 389 ، ح 1151 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1227 ، ح 8115 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 382 ، ذيل ح 10962.