فَقَالَ (1) : « نَعَمْ ، فَإِنَّمَا التَّشَهُّدُ بَرَكَةٌ ». (2)
5286 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا سَبَقَكَ الْإِمَامُ بِرَكْعَةٍ ، فَأَدْرَكْتَ الْقِرَاءَةَ الْأَخِيرَةَ ، قَرَأْتَ فِي الثَّالِثَةِ مِنْ صَلَاتِهِ وَهِيَ ثِنْتَانِ لَكَ ؛ وَإِنْ لَمْ تُدْرِكْ مَعَهُ إِلاَّ رَكْعَةً وَاحِدَةً ، قَرَأْتَ فِيهَا ، وَفِي الَّتِي تَلِيهَا ؛ وَإِنْ (3) سَبَقَكَ بِرَكْعَةٍ ، جَلَسْتَ فِي الثَّانِيَةِ لَكَ وَالثَّالِثَةِ لَهُ حَتّى تَعْتَدِلَ (4) الصُّفُوفُ (5) قِيَاماً ».
قَالَ : وَقَالَ (6) : « إِذَا وَجَدْتَ الْإِمَامَ سَاجِداً ، فَاثْبُتْ (7) مَكَانَكَ حَتّى يَرْفَعَ (8) رَأْسَهُ ؛ وَإِنْ كَانَ قَاعِداً قَعَدْتَ ؛ وَإِنْ كَانَ قَائِماً قُمْتَ ». (9)
5287 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ (10) ،
__________________
(1) في الوافي والوسائل : « قال ».
(2) التهذيب ، ج 3 ، ص 270 ، ح 779 ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1233 ، ح 8130 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 416 ، ح 11056.
(3) في الوافي : « وإذا ».
(4) في « بخ » : « حتّى يعتدل ».
(5) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام ، حتّى تعتدل الصفوف ، لعلّ المراد الاستعجال في التشهّد ».
(6) في « بح » : « فقال ».
(7) في « بح » : + / « في ».
(8) في « ظ » : « حتّى ترفع ».
(9) التهذيب ، ج 3 ، ص 271 ، ح 780 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى ، عن عبدالله بن محمّد ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1230 ، ح 8123 ؛ وفي الوسائل ، ج 8 ، ص 393 ، ذيل ح 10992 ؛ وص 387 ، ح 10976 ؛ وص 417 ، ح 11057 ، قطعة منه.
(10) في التهذيب والاستبصار : / « بن عثمان ».




