5282 / 8. جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ (1) بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَرَّجَانِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ صَلّى فِي مَنْزِلِهِ ، ثُمَّ أَتى مَسْجِداً مِنْ مَسَاجِدِهِمْ ، فَصَلّى (2) مَعَهُمْ (3) ، خَرَجَ بِحَسَنَاتِهِمْ ». (4) ‌

56 بَابُ الرَّجُلِ يُدْرِكُ مَعَ الْإِمَامِ بَعْضَ صَلَاتِهِ وَيُحْدِثُ الْإِمَامُ فَيُقَدِّمُهُ‌

5283 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يُدْرِكُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ مِنَ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ وَهِيَ لَهُ الْأُولى : كَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا جَلَسَ (5) الْإِمَامُ (6)؟

قَالَ : « يَتَجَافى (7) ‌

__________________

ج 8 ، ص 405 ، ح 11027.

(1) ورد الخبر في التهذيب ، ج 3 ، ص 270 ، ح 778 ، بسنده عن الحسن بن عبدالله الأرّجاني. والظاهر أنّه سهو. راجع : رجال البرقي ، ص 27 ؛ رجال الطوسي ، ص 131 ، الرقم 1344 ؛ وص 195 ، الرقم 2453.

(2) في « بث ، بخ » وحاشية « بح » : « فيصلّي ».

(3) في التهذيب : « فيه ».

(4) التهذيب ، ج 3 ، ص 270 ، ح 778 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن الهيثم بن واقد ، عن الحسن بن عبدالله الأرّجاني. الفقيه ، ج 1 ، ص 407 ، ح 1210 ، معلّقاً عن الحسين بن عبدالله الأرّجاني ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1219 ، ح 8094 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 304 ، ذيل ح 10736.

(5) في « ظ ، جن » وحاشية « بح » : + / « مع ».

(6) في الاستبصار : « للتشهّد ».

(7) في مرآة العقول ، ج 15 ، ص 272 : « قوله : يتجافى ، هذا لاينافي ما ورد من الجلوس في التشهّد ؛ لأنّ التجافي نوع منه والتشهّد غير منفيّ هاهنا ، فسّر التجافي بأن يرفع الركبتين ويجلس على القدمين ويمكن أن يشمل بعض معاني الإقعاء فيكون مجوّزاً في هذا المقام ».