وَسَكَتَ (1) ، فَوَ اللهِ (2) مَا عَقَلَ مَا قَالَ لَهُ ». (3) ‌

5255 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّا نُصَلِّي مَعَ هؤُلَاءِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فِي الْوَقْتِ ، فَكَيْفَ نَصْنَعُ؟

فَقَالَ : « صَلُّوا مَعَهُمْ » فَخَرَجَ حُمْرَانُ إِلى زُرَارَةَ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ أُمِرْنَا أَنْ نُصَلِّيَ مَعَهُمْ بِصَلَاتِهِمْ؟ فَقَالَ زُرَارَةُ : مَا يَكُونُ هذَا إِلاَّ بِتَأْوِيلٍ ، فَقَالَ لَهُ حُمْرَانُ : قُمْ حَتّى تَسْمَعَ (4) مِنْهُ.

قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ زُرَارَةُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ (5) ، إِنَّ (6) حُمْرَانَ زَعَمَ (7) أَنَّكَ أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ مَعَهُمْ ، فَأَنْكَرْتُ ذلِكَ؟

فَقَالَ لَنَا (8) : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (9) صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا يُصَلِّي مَعَهُمُ الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِذَا فَرَغُوا قَامَ ، فَأَضَافَ إِلَيْهَا (10) رَكْعَتَيْنِ ». (11) ‌

__________________

(1) في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جن » والوافي والوسائل والتهذيب : « فسكت ».

(2) في « بث ، بس » : « فقال : والله » بدل « فوالله ».

(3) التهذيب ، ج 3 ، ص 266 ، ح 756 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 8 ، ص 1216 ، ح 8084 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 350 ، ح 9550.

(4) في « ظ ، بث » والوسائل : « نسمع ».

(5) في الوسائل : / « جعلت فداك ».

(6) في « بح » : / « إنّ ».

(7) في الوسائل : « أخبرنا عنك » بدل « زعم ».

(8) في « بح ، بخ » : « إنّما ».

(9) في « بث ، بخ ، جن » : + / « بن علي ».

(10) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « إليهما ».

(11) الوافي ، ج 8 ، ص 1215 ، ح 8082 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 351 ، ح 9551.