47 بَابُ الْمُصَلِّي يَعْرِضُ لَهُ شَيْءٌ مِنَ الْهَوَامِّ (1) فَيَقْتُلُهُ
5218 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي الصَّلَاةِ ، فَيَرَى الْحَيَّةَ ، أَوِ الْعَقْرَبَ (2) : يَقْتُلُهُمَا إِنْ آذَيَاهُ؟ قَالَ : « نَعَمْ ». (3)
5219 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الرَّجُلِ يَقْتُلُ الْبَقَّةَ (4) وَالْبُرْغُوثَ (5) وَالْقَمْلَةَ (6) وَالذُّبَابَ (7)
__________________
(1) « الهامّة » : كلّ ذات سمّ يقتل ، والجمع : الهوامّ ، فأمّا ما يسمّ ولايقتل فهو السامّة. وقد يقع الهوامّ على ما يدبّ من الحيوان وإن لم يقتل ، كالحشرات. النهاية ، ج 5 ، ص 275 ( همم ).
(2) في « ظ ، ى ، بخ » والوسائل : « والعقرب ».
(3) التهذيب ، ج 2 ، ص 330 ، ح 1358 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 368 ، ح 1067 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 330 ، ح 1358 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير ؛ معاني الأخبار ، ص 229 ، ح 1 ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، مع اختلاف الوافي ، ج 8 ، ص 905 ، ح 7358 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 273 ، ح 9318.
(4) « البَقَّةُ » : واحدة البَقّ ، وهو البعوض ، أو هو البقّ : الدارج في حيطان البيوت ، أو هو هي دويبّة مثل القملةحمراء منتنة الريح تكون في السُرُر والجُدُر ، وهي التي يقال لها : بنات الحصير ، إذا قتلتها شممت لها رائحة اللَّوْز المرّ. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1451 ؛ لسان العرب ، ج 10 ص 23 ( بقق ).
(5) « البُرْغُوث » : دويّبة سوداء صغيرة تَثِبُ وَثَباناً. ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 153 ( برغث ).
(6) « القَمْلَة » : جمع القَمْل ، وهي دُويبّة طفيليّة عديمة الأجنحة من فصيلة القَمْليّات. ثلاثة أنواع منها تلسع الإنسان وتغتذي بدمه ، وهي قملة الرأس وقملة الجسد وقملة العانة. وقيل : تتولّد من العرق والوسخ إذا أصاب ثوباً أو بدناً أو ريشاً أو شعراً حين يصير المكان عفناً. راجع : مجمع البحرين ، ج 5 ، ص 455 ؛ المنجد ، ص 655 ( قمل ).
(7) « الذُباب » : يقع على المعروف من الحشرات الطائرة ، وعلى النحل ، والزنابير ونحوهما. المفردات