مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 291 من 666

الصَّلَاةَ ». (1) ‌

وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (2) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ.

5204 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُهُ الرُّعَافُ (3) وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ؟

فَقَالَ : « إِنْ قَدَرَ عَلى مَاءٍ عِنْدَهُ يَمِيناً أَوْ شِمَالاً (4) أَوْ (5) بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ ، فَلْيَغْسِلْهُ عَنْهُ ، ثُمَّ لْيُصَلِّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ؛ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى مَاءٍ حَتّى يَنْصَرِفَ بِوَجْهِهِ ، أَوْ يَتَكَلَّمَ ، فَقَدْ قَطَعَ صَلَاتَهُ ». (6) ‌

5205 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ (7) بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

__________________

(1) التهذيب ، ج 2 ، ص 324 ، ح 1325 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن الحسن ، عن أخيه ، عن زرعة. وفيه ، ص 200 ، ح 783 ؛ وص 327 ، ح 1344 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج 1 ، ص 303 ، ذيل ح 916 ، مع اختلاف ؛ وفيه ، ص 367 ، ح 1062 ، مرسلاً عن الصادق عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 891 ، ح 7324 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 250 ، ح 9248.

(2) معلّق على صدر السند. ويروي عن أحمد بن محمّد ، جماعة.

(3) « الرُّعاف » : الدم يخرج من الأنف. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1365 ( رعف ).

(4) في الوسائل : « وشمالاً ».

(5) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس » والتهذيب : / « أو ».

(6) التهذيب ، ج 2 ، ص 200 ، ح 783 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 404 ، ح 1541 ، معلّقاً عن الكليني. قرب الإسناد ، ص 127 ، ح 446 ، بسند آخر. وفيه ، ص 210 ، ح 819 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليهما السّلام ، وفيهما مع اختلاف. التهذيب ، ج 2 ، ص 327 ، ح 200 ، بسند آخر. وفيه ، ص 328 ، ح 201 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 403 ، ح 1537 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف الوافي ، ج 8 ، ص 869 ، ح 7272 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 239 ، ح 9217.

(7) في التهذيب : « عبدالله ». والمذكور في بعض نسخه المعتبرة « عبدالرحمن » وهو الصواب ؛ فقد روى

الصفحة 291 من 666