لكِنَّهُ (1) يَتِمُّ لَهُ مِنَ النَّوَافِلِ (2) ».

قَالَ (3) : فَقَالَ لَهُ أَبُو بَصِيرٍ : مَا أَرَى النَّوَافِلَ يَنْبَغِي أَنْ تُتْرَكَ (4) عَلى حَالٍ.

فَقَالَ (5) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « أَجَلْ ، لَا ». (6) ‌

5201 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (7) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهما السّلام أَنَّهُمَا قَالَا : « إِنَّمَا لَكَ مِنْ صَلَاتِكَ (8) مَا أَقْبَلْتَ عَلَيْهِ مِنْهَا ، فَإِنْ أَوْهَمَهَا كُلَّهَا ، أَوْ غَفَلَ (9) عَنْ أَدَائِهَا (10) ، لُفَّتْ ، فَضُرِبَ بِهَا وَجْهُ صَاحِبِهَا ». (11) ‌

__________________

(1) في الوافي والتهذيب : « ولكنّه ».

(2) في « ظ » : « بالنوافل ».

(3) في الوافي والتهذيب : / « قال ».

(4) في « ظ ، ى ، بس » : « أن يترك ».

(5) في « ظ ، بث » : + / « له ».

(6) التهذيب ، ج 2 ، ص 342 ، ح 1416 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد الوافي ، ج 8 ، ص 848 ، ح 7334 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 71 ، ح 4542 ، من قوله : « يا أبا محمّد ، إنّ العبد ».

(7) في « ظ » : / « بن عيسى ».

(8) في حاشية « ظ » : « من الصلاة ».

(9) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : أو غفل عن أدائها ، لعلّ المراد أداء بعض أفعالها ، أو المراد بقوله : أوهمها ، عدم‌حضور القلب في جميع الصلاة ، وبالغفلة عن أدائها تأخيرها عن وقت الفضيلة أو وقت الأداء ».

(10) في الوافي : « آدابها ».

(11) التهذيب ، ج 2 ، ص 342 ، ح 1417 ، معلّقاً عن محمّد بن إسماعيل الوافي ، ج 8 ، ص 848 ، ح 7235 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 476 ، ح 7104.