إِنَّمَا (1) هُوَ مِنَ (2) الشَّيْطَانِ ». (3) ‌

5197 / 9. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ (4) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ السَّهْوِ ؛ فَإِنَّهُ يَكْثُرُ عَلَيَّ؟

فَقَالَ : « أَدْرِجْ صَلَاتَكَ إِدْرَاجاً ».

قُلْتُ : فَأَيُّ شَيْ‌ءٍ الْإِدْرَاجُ؟

قَالَ : « ثَلَاثُ تَسْبِيحَاتٍ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ».

وَرُوي أَنَّهُ : « إِذَا سَهَا فِي النَّافِلَةِ بَنى عَلَى الْأَقَلِّ ». (5) ‌

__________________

أن يدعك الشكّ ، أي يزول عنك ؛ لأنّ ذلك من الشيطان ، فإذا رأى أنّه عصاه ولم يطعه تركه ، فيكون قوله : إنّما هو ، ابتداء كلام للتعليل ».

(1) في « بح » : « فإنّما ».

(2) في البحار : / « من ».

(3) التهذيب ، ج 2 ، ص 343 ، ح 1424 ، بسنده عن العلاء. الفقيه ، ج 1 ، ص 339 ، ح 989 ، معلّقاً عن محمّد بن مسلم. وفيه أيضاً ، ح 988 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير. التهذيب ، ج 2 ، ص 343 ، ح 1423 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفي الأخيرين إلى قوله : « فامض في صلاتك » الوافي ، ج 8 ، ص 998 ، ح 7587 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 227 ، ح 10495 ؛ البحار ، ج 88 ، ص 272.

(4) ورد الخبر في التهذيب ، ج 2 ، ص 344 ، ح 1425 ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن بكير ، لكنّ المذكور في‌بعض نسخه المعتبرة : « أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ». وهو الظاهر.

(5) التهذيب ، ج 2 ، ص 344 ، ح 1425 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن بكير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 1001 ، ح 7598 ، إلى قوله : « في الركوع والسجود » ؛ وفيه أيضاً ، ح 7595 ؛ والوسائل ، ج 8 ،