مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 269 من 666

5183 / 4. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ نَاسِياً فِي الصَّلَاةِ : يَقُولُ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ؟

فَقَالَ : « يُتِمُّ صَلَاتَهُ ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ (2) ».

فَقُلْتُ : سَجْدَتَا (3) السَّهْوِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ هُمَا أَوْ بَعْدُ؟ قَالَ : « بَعْدُ (4) ». (5) ‌

5184 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « تَقُولُ (6) فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ : بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ ، اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ».

قَالَ الْحَلَبِيُّ (7) : وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً أُخْرى يَقُولُ (8) : « بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ‌

__________________

(1) في التهذيب : / « محمّد بن يحيى ». وهو سهو.

(2) في الوافي : « سجدتي السهو ».

(3) في التهذيب والاستبصار : « سجدتي ».

(4) في التهذيب والاستبصار : « بعده؟ قال : بعده » بدل « بعد؟ قال : بعد ».

(5) التهذيب ، ج 2 ، ص 191 ، ح 755 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 378 ، ح 1433 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 8 ، ص 944 ، ح 7476 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 206 ، ح 10435 ، إلى قوله : « ثمّ يسجد سجدتين » ؛ وفيه ، ص 207 ، ح 10438 ، من قوله : « فقلت : سجدتا السهو ».

(6) في « ى ، بخ » والتهذيب : « يقول ».

(7) معلّق على صدر السند ، كما هو واضح.

(8) في « بس » : « تقول ». وفي الوافي والتهذيب : + / « فيهما ». وفي مرآة العقول : « ثمّ اعلم أنّ ما يوهم ظاهر الخبر من سهو الإمام عليه السّلام فمدفوع بأنّه يحتمل الخبر أن يراد به التعليم لكيفيّة السجود له مرّة هكذا ومرّة هكذا ، كما ذكره الأصحاب ».

الصفحة 269 من 666