39 بَابُ السَّهْوِ فِي (1) الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْجُمُعَةِ (2) ‌

5161 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً (3) ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَغَيْرِهِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا شَكَكْتَ فِي الْمَغْرِبِ ، فَأَعِدْ ؛ وَإِذَا شَكَكْتَ فِي الْفَجْرِ ، فَأَعِدْ ». (4) ‌

5162 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي ، وَلَايَدْرِي وَاحِدَةً (5) صَلّى ، أَمْ ثِنْتَيْنِ (6)؟

__________________

(1) في « ظ » : + / « صلاة ».

(2) في « بح » وحاشية « بث » ومرآة العقول : + / « والصلاة في السفر أيضاً ». وفي حاشية « جن » : + / « وفي الصلاة في السفر أيضاً ».

(3) في « بخ » والوسائل : / « جميعاً ».

(4) التهذيب ، ج 2 ، ص 178 ، ح 714 ، معلّقاً عن الكليني ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 365 ، ح 1390 ، معلّقاً عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 180 ، ح 723 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 366 ، ح 1396 ، معلّقاً عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري وغير واحد ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، وفيهما أيضاً بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام. وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 179 ، ح 718 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 366 ، ح 1393 ، بسند آخر. وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 179 ، ح 721 ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « إذا سهوت في المغرب فأعد الصلاة ». فقه الرضا عليه السّلام ، ص 118 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 972 ، ح 7519 ؛ الوسائل ، ج 8 ، ص 193 ، ح 10399.

(5) في التهذيب والاستبصار : « أواحدة ».

(6) في « جن » التهذيب : « اثنتين ».