29 بَابُ الْقِيَامِ وَالْقُعُودِ فِي الصَّلَاةِ‌

5079 / 1. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (1) ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى (2) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا قُمْتَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلَا تُلْصِقْ قَدَمَكَ بِالْأُخْرى ، دَعْ (3) بَيْنَهُمَا فَصْلاً ، إِصْبَعاً أَقَلُّ ذلِكَ ، إِلى شِبْرٍ أَكْثَرُهُ ، وَاسْدِلْ (4) مَنْكِبَيْكَ ، وَأَرْسِلْ يَدَيْكَ ، وَلَاتُشَبِّكْ أَصَابِعَكَ (5) ، وَلْتَكُونَا (6) عَلى فَخِذَيْكَ قُبَالَةَ رُكْبَتَيْكَ (7) ، وَلْيَكُنْ نَظَرُكَ إِلى مَوْضِعِ سُجُودِكَ.

__________________

ج 5 ، ص 362 ، ح 6796.

(1) في التهذيب : / « عن حمّاد بن عيسى ».

(2) في السند تحويل ، ويروي المصنّف عن حريز ، بثلاثة طرق.

(3) في التهذيب : « ودع ».

(4) السَدْل والإسدال : الإرسال والإرخاء. وقد قرأ الفعل من باب الإفعال الشيخ البهائي ، حيث قال : « والمرادبإسدال المنكبين أن لايرفعهما إلى فوق ». وهكذا قرأ العلاّمة الفيض والمجلسي. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1340 ( سدل ) ؛ الحبل المتين ، ص 687 ؛ الوافي ، ج 8 ، ص 832 ؛ مرآة العقول ، ج 15 ، ص 155.

(5) تشبيك الأصابع : إدخال بعضها في بعض. هذا في اللغة ، وقد ذكر العلاّمة المجلسي مضافاً إلى ذلك‌معنيين آخرين ، حيث قال : « أقول : قوله : ولا تشبّك أصابعك ، أي لا تفرّج بينها ، بل اجعلها مضمومة ... أو لا تضع إحدى الراحتين على الاخرى فيكون منعاً عن التكفير. ولعلّه أظهر معنى ». راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 441 ( شبك ).

(6) في جميع النسخ التي قوبلت الاّ « بس » والوافي والوسائل ، ح 7079 : « ليكونا ».

(7) في التهذيب : « ركبتك ».