5051 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ وَالْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَا :

دَخَلْنَا عَلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَعِنْدَهُ قَوْمٌ ، فَصَلّى بِهِمُ الْعَصْرَ وَقَدْ كُنَّا صَلَّيْنَا فَعَدَدْنَا لَهُ فِي رُكُوعِهِ (1) « سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ (2) » أَرْبَعاً (3) أَوْ ثَلَاثاً وَثَلَاثِينَ مَرَّةً. وَقَالَ أَحَدُهُمَا فِي حَدِيثِهِ (4) : « وَبِحَمْدِهِ » فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ (5) سَوَاءً. (6) ‌

قَالَ الكُلِيْنِي (7) : هذَا لِأَنَّهُ (8) عَلِمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلَامُ احْتِمَالَ الْقَوْمِ لِطُولِ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ؛ وَذلِكَ أَنَّهُ رُوِيَ « أَنَّ الْفَضْلَ لِلْإِمَامِ أَنْ يُخَفِّفَ وَيُصَلِّيَ (9) بِأَضْعَفِ (10) الْقَوْمِ ». (11) ‌

5052 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَدْنى مَا يُجْزِئُ الْمَرِيضَ (12) مِنَ التَّسْبِيحِ‌

__________________

(1) في « ى » : / « في ركوعه ».

(2) في « ى ، بخ » : / « وبحمده ».

(3) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع : + / « وثلاثين ».

(4) في « جن » : « حديث ».

(5) في الوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار : / « سواء ».

(6) التهذيب ، ج 2 ، ص 300 ، ح 1210 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 325 ، ح 1214 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 8 ، ص 708 ، ح 6924 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 304 ، ذيل ح 8034 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 50 ، ح 81.

(7) هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ » وحاشية « ظ » والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : / « قال الكليني ».

(8) في « ى ، بخ » والوافي : « أنّه ».

(9) في « بث » : « تصلّي ».

(10) في « بخ » وحاشية « بث » والوافي : « بصلاة أضعف ».

(11) الوافي ، ج 8 ، ص 708 ، ذيل ح 6924 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 304 ، ح 8035.

(12) في الوافي : « للمريض ».