5046 / 23. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا قَرَأَ أَحَدُكُمُ السَّجْدَةَ مِنَ الْعَزَائِمِ ، فَلْيَقُلْ فِي سُجُودِهِ : سَجَدْتُ لَكَ تَعَبُّداً وَرِقّاً ، لَامُسْتَكْبِراً عَنْ (1) عِبَادَتِكَ وَلَامُسْتَنْكِفاً (2) وَلَا مُتَعَظِّماً (3) ، بَلْ (4) أَنَا عَبْدٌ ذَلِيلٌ ، خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ ». (5) ‌

5047 / 24. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : شَكَوْتُ إِلَيْهِ عِلَّةَ أُمِّ وَلَدٍ لِي أَخَذْتُهَا ، فَقَالَ : « قُلْ لَهَا : تَقُولُ فِي السُّجُودِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ : "يَا رَبِّي ، يَا (6) سَيِّدِي ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (7) ، وَعَافِنِي (8) مِنْ كَذَا وَكَذَا" (9) ، فَبِهَا نَجَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ‌

__________________

(1) في « ى » : « من ».

(2) الاستنكاف : الأنَفَةُ من الشي‌ء ، والامتناع ، والاستكبار. راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 340 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1142 ( نكف ).

(3) في الوسائل : « ولا مستعظماً ».

(4) في « بس » : / « بل ».

(5) الفقيه ، ج 1 ، ص 306 ، ح 922 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام. الأمالي للصدوق ، ص 643 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار ، وفيهما مع اختلاف. وراجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 306 ، ذيل ح 921 الوافي ، ج 9 ، ص 1750 ، ح 9050 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 245 ، ح 7851 ؛ البحار ، ج 85 ، ص 179.

(6) في البحار : « ويا ».

(7) هكذ في معظم النسخ التي قوبلت والوافي. وفي « بس » والمطبوع والبحار : « وعلى آل محمّد ».

(8) في « بح » : + / « يا ربّ ».

(9) في « ى » : / « وكذا ». وفي « بح » : « كذا من كذا » بدل « من كذا وكذا ».