يَا رَبِّ تَعَبُّداً وَرِقّاً ؛ يَا عَظِيمُ ، إِنَّ عَمَلِي ضَعِيفٌ ، فَضَاعِفْهُ لِي ؛ يَا كَرِيمُ يَا حَنَّانُ (1) ، اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَجُرْمِي ، وَتَقَبَّلْ عَمَلِي ؛ يَا كَرِيمُ يَا جَبَّارُ (2) ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ (3) أَنْ أَخِيبَ أَوْ أَحْمِلَ (4) ظُلْماً ؛ اللهُمَّ مِنْكَ النِّعْمَةُ ، وَأَنْتَ تَرْزُقُ شُكْرَهَا ، وَعَلَيْكَ يَكُونُ ثَوَابُ (5) مَا تَفَضَّلْتَ بِهِ (6) مِنْ ثَوَابِهَا (7) بِفَضْلِ طَوْلِكَ (8) ، وَبِكَرِيمِ (9) عَائِدَتِكَ (10) ». (11) ‌

5045 / 22. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :

كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السّلام يَقُولُ فِي سُجُودِهِ (12) : « أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ حَرُّهَا لَايُطْفَأُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ جَدِيدُهَا لَايَبْلى ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ عَطْشَانُهَا لَايَرْوى ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارٍ مَسْلُوبُهَا لَايُكْسى ». (13) ‌

__________________

(1) في « ظ » وحاشية « بث ، بخ » : « يا جبّار ».

(2) في « بث » والبحار : « يا حنّان ».

(3) في « ظ » والبحار : / « من ».

(4) في « ى » : « وأحمل ».

(5) في « بح ، بس » : / « ثواب ».

(6) في « بخ » : / « به ».

(7) في « ظ » : « ثوابنا ».

(8) « الطَوْل » : المنّ ، يقال منه : طال عليه وتطوّل عليه ، إذا امتنّ عليه. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1755 ( طول ).

(9) في « بخ » : « وكريم ». وفي الوافي : « وكرم ».

(10) « العائدة » : المعروف ، والصلة ، والعطف ، والمنفعة. راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 440 ( عود ).

(11) التهذيب ، ج 3 ، ص 99 ، ضمن ح 259 ، بسند آخر ، إلى قوله : « سبحانك لا إله إلاّ أنت ربّ العالمين » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1684 ، ح 8948 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 234 ، ذيل ح 58.

(12) في « بخ » : / « في سجوده ».

(13) الوافي ، ج 9 ، ص 1685 ، ح 8949 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 238 ، ح 60.