5033 / 10. أَحْمَدُ (1) ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي جَرِيرٍ الرَّوَّاسِيِّ (2) ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى (3) عليه السّلام وَهُوَ يَقُولُ : « اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَالْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ (4) » يُرَدِّدُهَا (5) (6) ‌

5034 / 11. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ (7) عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلَالٍ ، قَالَ :

شَكَوْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام تَفَرُّقَ أَمْوَالِنَا وَمَا دَخَلَ عَلَيْنَا.

فَقَالَ : « عَلَيْكَ بِالدُّعَاءِ وَأَنْتَ سَاجِدٌ ؛ فَإِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ إِلَى اللهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ».

قَالَ : قُلْتُ : فَأَدْعُو فِي الْفَرِيضَةِ ، وَأُسَمِّي حَاجَتِي؟

__________________

أنت ربّي » ؛ البحار ، ج 46 ، ص 301 ، ح 45.

(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد ، أحمد بن إدريس.

(2) في « ى ، بث ، بح ، بس ، جن » : « أبي الحريز الرواسي ».

(3) في « ظ » : / « موسى ».

(4) في مرآة العقول : « لم يظهر منه أنّه عليه السّلام كان يقول ذلك في الصلاة ولا في السجود ، ولعلّه كان في الرواية أنّه عليه السّلام كان يقول ذلك في السجود ، تركه الكليني اعتماداً على دلالة العنوان عليه ».

(5) في الوافي : / « يردّدها ».

(6) التهذيب ، ج 2 ، ص 300 ، ح 1209 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب. الإرشاد ، ج 2 ، ص 231 ، ضمن الحديث ، مرسلاً الوافي ، ج 9 ، ص 1670 ، ح 8935 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 216 ، ذيل ح 31.

(7) هكذا في « ظ ، غ ، بس » وحاشية « جن » والوسائل. وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، جن » والمطبوع : + / « عن ».

وعبدالله بن محمّد الحجّال روى كتاب ثعلبة بن ميمون ، وتكرّرت رواية أحمد بن محمّد [ بن عيسى ] عن [ عبدالله بن محمّد ] الحجّال عن ثعلبة [ بن ميمون ] في الأسناد. راجع : رجال النجاشي ، ص 117 ، الرقم 302 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 10 ، ص 497 498 ؛ وج 23 ، ص 328 329.