مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 6 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 169 من 666

وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ : « أَسْأَلُكَ بِحَقِّ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ لَمَّا غَفَرْتَ لِيَ (1) الْكَثِيرَ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْقَلِيلَ ، وَقَبِلْتَ مِنْ (2) عَمَلِيَ الْيَسِيرَ ».

ثُمَّ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ : « أَسْأَلُكَ بِحَقِّ حَبِيبِكَ مُحَمَّدٍ (3) لَمَّا أَدْخَلْتَنِي الْجَنَّةَ ، وَجَعَلْتَنِي مِنْ سُكَّانِهَا ، وَلَمَّا نَجَّيْتَنِي (4) مِنْ سَفَعَاتِ النَّارِ (5) بِرَحْمَتِكَ (6) ، وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ (7) وَآلِهِ ». (8) ‌

5028 / 5. جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ (9) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ (10) ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الرَّجُلِ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِمَّا‌

__________________

(1) في الوافي : « لمّا بمعنى إلاّ ، كقوله تعالى : ( لَمّا عَلَيْها حافِظٌ ) [ الطارق (86) : 4 ] ». وفي مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : لمّا غفرت لي ، كلمة « لمّا » ايجابيّة ، أي أسألك في كلّ الحالات ، إلاّ في حال حصول المقصود ، وهي المغفرة. و [ في ] حواشي الجارية : يجوز تشديدها بمعنى إلاّ ، والاستثناء من المعنى ، كأنّه قال : لا أسألك شيئاً إلاّ ، ويجوز تخفيفها ، واللام جواب القسم ، و « ما » زائدة. انتهى. والأصوب ما ذكرنا ».

(2) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل. وفي المطبوع والوافي والبحار : « منّي ».

(3) في « بث » : « محمّد حبيبك ».

(4) في « ى » : « أنجيتني ». وفي « جن » : « جنّبتني ».

(5) « سَفَعات النار » : آثارها وعلاماتها من تغيّر الألوان إلى السواد وغيرها ؛ من السفع بمعنى السواد ، أو منه بمعنى العلاّمة. راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1230 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 374 ( سفع ).

(6) في « غ ، بث » وحاشية « بس » : + / « يا أرحم الراحمين ».

(7) في « بح » : « عليه » بدل « على محمّد ».

(8) الوافي ، ج 8 ، ص 711 ، ح 6930 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 340 ، ح 8125 ؛ البحار ، ج 85 ، ص 131 ، ح 5.

(9) ورد الخبر في التهذيب ، ج 2 ، ص 299 ، ح 1206 ، بسنده عن النضر بن سويد ، عن عبدالله بن سنان ، قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام ، ولم يذكر « عن عبدالله بن سليمان ». ولعلّ شباهة العنوانين عبدالله بن سنان وعبدالله بن سليمان أوجب سقوط « عن عبدالله بن سليمان » من السند.

(10) في الوافي : / « عن عبدالله بن سليمان ».

الصفحة 169 من 666