5014 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : مَا يُجْزِئُ مِنَ الْقَوْلِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ؟

قَالَ : « أَنْ تَقُولَ (1) : "سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ ، وَلَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ" ، وَتُكَبِّرُ ، وَتَرْكَعُ (2) ». (3) ‌

24 بَابُ الرُّكُوعِ وَمَا يُقَالُ فِيهِ مِنَ التَّسْبِيحِ

وَالدُّعَاءِ فِيهِ وَإِذَا رَفَعَ الرَّأْسَ (4) مِنْهُ‌

5015 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ (5) ، عَنْ زُرَارَةَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْكَعَ ، فَقُلْ وَأَنْتَ مُنْتَصِبٌ (6) :

__________________

(1) في « ى ، بث ، بح » والبحار : « أن يقول ».

(2) في البحار : « ويكبّر ويركع ».

(3) التهذيب ، ج 2 ، ص 98 ، ح 367 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 321 ، ح 1198 ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج 1 ، ص 392 ، ح 1159 ، معلّقاً عن زرارة ، مع اختلاف وزيادة. وراجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 392 ، ح 1160 الوافي ، ج 8 ، ص 775 ، ح 7100 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 109 ، ح 7471 ؛ البحار ، ج 85 ، ص 89.

(4) في مرآة العقول : « رأسه ».

(5) ورد الخبر في التهذيب ، ج 2 ، ص 77 ، ح 289 ، عن محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن‌محمّد بن عيسى ، عن حريز ، لكن المذكور في بعض نسخه المعتبرة : « أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ». وهو الصواب.

(6) في اللغة : نَصَبَ هو ، وتنصّب فلان وانتصب ، إذا قام رافعاً رأسه. وقال العلاّمة المجلسي : « وهو