4981 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ أَحْنَفَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « أَوَّلُ (1) كُلِّ كِتَابٍ (2) نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ (3) ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) فَإِذَا قَرَأْتَ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) (4) فَلَا تُبَالِي أَلاَّ تَسْتَعِيذَ ، وَإِذَا (5) قَرَأْتَ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) سَتَرَتْكَ فِيمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ». (6) ‌

4982 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ (7) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : الْقِرَاءَةُ (8) فِي الصَّلَاةِ فِيهَا شَيْ‌ءٌ مُوَقَّتٌ؟

قَالَ : « لَا ، إِلاَّ الْجُمُعَةَ تَقْرَأُ (9) فِيهَا الْجُمُعَةَ (10) وَالْمُنَافِقِينَ ». (11) ‌

__________________

(1) في « بح » : « في أوّل ».

(2) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : « أوّل كلّ كتاب » ، ينافيه بعض الروايات الدالّة على أنّه لم يعطها غير نبيّنا صلّى الله عليه وآله وسلّم وسليمان عليه السّلام ، ولعلّ المراد هنا ما يفيد مفاده ».

(3) في حاشية « ظ » : « السماوات ».

(4) في « ى » : / « بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ».

(5) في « بث ، بح ، بخ » والوافي : « فإذا ».

(6) الوافي ، ج 8 ، ص 648 ، ح 6788 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 59 ، ح 7343 ؛ وص 135 ، ح 7549 ؛ البحار ، ج 85 ، ص 6 ، وتمام الرواية في الأخيرين هكذا : « إذا قرأت بسم الله الرحمن الرحيم فلا تبالي أن لا تستعيذ ».

(7) هكذا في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، جن ». وفي « ى ، بس » والمطبوع : « الخزّاز ». لاحظ ما قدّمناه ذيل ح 75.

(8) في « جن » والتهذيب ، ج 3 والاستبصار : « تقرأ ».

(9) في « بث ، بح ، بخ ، جن » : « يقرأ ».

(10) في « غ » : / « تقرأ فيها الجمعة ».

(11) التهذيب ، ج 2 ، ص 95 ، صدر ح 354 ؛ وج 3 ، ص 6 ، ح 15 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 413 ، ح 1581 ، بسند