الْكَسِيرِ (1) تَكُونُ (2) عَلَيْهِ الْجَبَائِرُ ، أَوْ تَكُونُ (3) بِهِ الْجِرَاحَةُ : كَيْفَ يَصْنَعُ بِالْوُضُوءِ ، وَعِنْدَ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الْجُمُعَةِ؟

قَالَ (4) : « يَغْسِلُ مَا وَصَلَ إِلَيْهِ الْغُسْلُ (5) مِمَّا ظَهَرَ مِمَّا لَيْسَ عَلَيْهِ الْجَبَائِرُ ، وَيَدَعُ مَا سِوى ذلِكَ (6) مِمَّا لَايَسْتَطِيعُ غَسْلَهُ ، وَلَايَنْزِعُ (7) الْجَبَائِرَ ، وَلَايَعْبَثُ (8) بِجِرَاحَتِهِ ». (9) ‌

3956 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُرْحِ : كَيْفَ يَصْنَعُ بِهِ (10) صَاحِبُهُ؟

__________________

ح 802 ، بنفس سند الاستبصار ، وفيه أيضاً « أبا الحسن عليه السّلام ».

ويؤيّد ذلك أنّ خبرنا هذا رواه الشيخ في التهذيب ، ج 1 ، ص 362 ، ح 1094 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 77 ، ح 238 بالطريق الأوّل من طريقَيِ الكافي ، وفي الموضعين « أبالحسن عليه السّلام ». وكذا روى الخبر باختلاف يسير في التهذيب ، ج 1 ، ص 363 ، ح 1098 ، بسند آخر عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، قال : سألت أبا إبراهيم عليه السّلام.

(1) قال في الحبل المتين ، ص 100 : « الكسير ... فعيل بمعنى المفعول ».

(2) في « غ ، بس » : « يكون ».

(3) في « غ ، بس ، بف ، جن » والوافي : « يكون ».

(4) في الوسائل : « فقال ».

(5) الغسل في قوله عليه السّلام : يغسل ما وصل إليه الغسل ، بكسر الغين : الماء الذي يغسل به. وربّما جاء فيه الضمّ أيضاً. هذا ما قاله في الحبل المتين ، ص 101. وراجع أيضاً : الوافي ، ج 6 ، ص 359 ، ومرآة العقول ، ج 13 ، ص 107.

(6) ظاهر قوله عليه السّلام : « ويدع ما سوى ذلك » عدم وجوب المسح على الجبيرة ، والمعروف بل المجمع عليها وجوب المسح عليها ؛ قال صاحب المدارك : « لولا الإجماع المدّعى على وجوب المسح على الجبيرة لأمكن القول بالاستحباب والاكتفاء بغسل ما حولها ... وينبغي القطع بالسقوط في غير الجبيرة ، وأمّا فيها فالمسح عليها أحوط ». راجع : مدارك الأحكام ، ج 1 ، ص 238 ؛ مرآة العقول ، ج 13 ، ص 107.

(7) في « بخ » : « ولا تنزع ». وفي « جس » : « ولا ينزعه ».

(8) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جس ، جن » : « ويعبث ». وفي « بح » : « ويعيب ».

(9) التهذيب ، ج 1 ، ص 362 ، ح 1094 ، معلّقاً عن الكليني عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 77 ، ح 238 ، بسنده عن الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى. التهذيب ، ج 1 ، ص 263 ، ح 1098 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن عبدالرحمن بن الحجّاج ، عن أبي إبراهيم عليه السّلام الوافي ، ج 6 ، ص 359 ، ح 4461 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 463 ، ح 1227.

(10) في الوسائل ، ح 1229 : « به ».