أَبِي أَيُّوبَ الْخَرَّازِ (1) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَاءِ الَّذِي تَبُولُ (2) فِيهِ الدَّوَابُّ ، وَتَلَغُ (3) فِيهِ الْكِلابُ ، وَيَغْتَسِلُ فِيهِ الْجُنُبُ؟

قَالَ (4) : « إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ كُرٍّ ، لَمْ يُنَجِّسْهُ (5) شَيْ‌ءٌ » (6)

3809 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ (7) ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ (8) ، قَالَ :

__________________

(1) هكذا في « بث ، بح ». وفي « بس ، بف ، جح ، جس ، جن » والمطبوع : « الخزّاز ». والصواب ما أثبتناه ، كما تقدّم في الكافي ، ح 75.

(2) في « بح ، بس ، جح ، جس » : « الذي يبول ». وفي الوافي : « الذي ».

(3) في « بح ، جح ، جس » : « ويلغ ». ووُلُوغ الكلب : شربه من الإناء بلسانه ، أو لطمه له ، يقال : ولغ الكلب في الإناء وفي الشراب ومنه وبه ، كوهب وورث ووجل ، أي شرب ما فيه بأطراف لسانه ، أو أدخل لسانه فيه فحرّكه ، وأكثر ما يكون الولوغ في السباع ، ويقال : ليس شي‌ء من الطيور يلغ غير الذباب. راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1329 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 226 ( ولغ ).

(4) في « جس » : « فقال ».

(5) في حاشية « بس » : « فلا ينجّسه ».

(6) التهذيب ، ج 1 ، ص 226 ، ح 651 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 20 ، ح 47 ، بسندهما عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم. وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 39 ، ح 107 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 6 ، ح 1 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 414 ، ح 1308 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 11 ، ح 17 ، بسند آخر عن أبي أيّوب ، عن محمّد بن مسلم ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير وزيادة في آخره. الفقيه ، ج 1 ، ص 9 ، ح 12 ، مرسلاً الوافي ، ج 6 ، ص 32 ، ح 3692 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 158 ، ح 391.

(7) في التهذيب ، ح 117 : + « عن ابن أبي عمير ». وفي الاستبصار ، ح 4 : + « عن محمّد بن أبي عمير ». وكلاهماسهو ؛ فقد روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد ، كتب حريز بن عبدالله وتكرّر هذا الطريق في الأسناد. راجع : الفهرست للطوسي ، ص 162 ، الرقم 249 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 6 ، ص 377 380 و 426 429 و 433.

(8) في الاستبصار ، ح 4 : + « عن أبي جعفر عليه السّلام ». وقد خلت بعض النسخ الاستبصار من هذه العبارة.