4745 / 6. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ أَوَّلِ مَنْ جُعِلَ لَهُ النَّعْشُ (1)؟ فَقَالَ : « فَاطِمَةُ (2) عليهاالسلام ». (3)
4746 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الْمَيِّتِ : يَبْلى (4) جَسَدُهُ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، حَتى لَايَبْقى لَهُ (5) لَحْمٌ وَلَاعَظْمٌ إِلاَّ طِينَتُهُ (6) الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا ؛ فَإِنَّهَا لَا تُبْلى ، تَبْقى (7) فِي الْقَبْرِ مُسْتَدِيرَةً حَتّى يُخْلَقَ (8) مِنْهَا كَمَا خُلِقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ ». (9)
4747 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ (10) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ،
__________________
اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 589 ، ح 24733 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 469 ، ح 2668 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 7 ، ح 22 ؛ وج 100 ، ص 132 ، ح 18.
(1) « النَعْش » : سرير الميّت ، سمّي به لارتفاعه ، من قولهم : نعشه الله نعْشاً ، أي رفعه. وإذا لم يكن عليه ميّتمحمول فهو سرير. راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 81 ( نعش ).
(2) في حاشية « بث » : « لفاطمة ». وفي التهذيب : + « بنت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ».
(3) التهذيب ، ج 1 ، ص 469 ، ح 1539 وصدر ح 1540 ، بسند آخر. الجعفريّات ، ص 205 ، ذيل الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 194 ، ح 597 ، مرسلاً ؛ فقه الرضا عليه السّلام ، ص 189 ، وفي كلّ المصادر إلاّ التهذيب ، ح 1540 مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 389 ، ح 24289 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 220 ، ح 3457.
(4) في الوافي : « هل يبلى ».
(5) في « ى ، بث ، بح ، جح ، جس » والبحار والفقيه : « له ».
(6) في « بح » : « طينة ».
(7) في « ى » : « حتّى تبقى ».
(8) في البحار ، ج 60 : + « الله ».
(9) الفقيه ، ج 1 ، ص 191 ، ح 580 ، معلّقاً عن عمّار الساباطي الوافي ، ج 25 ، ص 687 ، ح 24822 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 43 ، ح 21 ؛ وج 60 ، ص 357 ، ح 43.
(10) في السند تحويل بعطف « أحمد بن محمّد الكوفي ، عن بعض أصحابه » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».