فَقَالَ : « فِي النَّارِ يُعَذَّبُونَ يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَاتُقِمْ لَنَا السَّاعَةَ ، وَلَاتُنْجِزْ لَنَا مَا وَعَدْتَنَا ، وَلَاتُلْحِقْ آخِرَنَا بِأَوَّلِنَا ». (1) ‌

4726 / 2. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ مُثَنًّى ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ أَرْوَاحَ الْكُفَّارِ فِي نَارِ (2) جَهَنَّمَ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا يَقُولُونَ : رَبَّنَا لَاتُقِمْ لَنَا (3) السَّاعَةَ ، وَلَاتُنْجِزْ لَنَا مَا وَعَدْتَنَا ، وَلَاتُلْحِقْ (4) آخِرَنَا بِأَوَّلِنَا ». (5) ‌

4727 / 3. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، بِإِسْنَادٍ لَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : « شَرُّ بِئْرٍ فِي النَّارِ بَرَهُوتُ الَّذِي فِيهِ أَرْوَاحُ الْكُفَّارِ ». (6) ‌

4728 / 4. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ الْقَدَّاحِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ آبَائِهِ عليهم السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام (7) : شَرُّ مَاءٍ عَلى وَجْهِ الْأَرْضِ مَاءُ بَرَهُوتَ (8) ، وَهُوَ (9) الَّذِي بِحَضْرَمَوْتَ ، تَرِدُهُ (10) ‌

__________________

(1) الزهد ، ص 164 ، ح 243 ، عن ابن أبي عمير ، عن عليّ ، عن أبي بصير الوافي ، ج 25 ، ص 638 ، ح 24789 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 270 ، ح 126.

(2) في « بس » : « نار ».

(3) في « جس » : « لنا ».

(4) في « ى » : « ولا تلحقنا ».

(5) الوافي ، ج 25 ، ص 638 ، ح 24790 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 270 ، ح 127.

(6) الوافي ، ج 25 ، ص 638 ، ح 24791 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 288 ، ح 11.

(7) في الكافي ، ح 12198 والمحاسن : + « ماء زمزم خير ماء على وجه الأرض و ».

(8) « بَرَهُوت » ، بفتح الباء والراء : بئر عميقة بحضرموت لايستطاع النزول إلى قعرها. ويقال : بُرْهُوت ، بضمّ الباءو سكون الراء ، فتكون تاؤها على الأوّل زائدة وعلى الثاني أصليّة. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 122 ( برهوت ).

(9) في الكافي ، ح 12198 والمحاسن : « وهو ».

(10) في « ى ، بخ ، بس ، جح » والوافي والبحار : « يرده ». وفي حاشية « بث ، بخ » : « تردها ».