أَنْ يَضْغَطَهُ (1) ». (2) ‌

4711 / 17. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى (3) :

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَصْلُوبِ : يُصِيبُهُ عَذَابُ الْقَبْرِ؟

فَقَالَ : « إِنَّ رَبَّ الْأَرْضِ هُوَ رَبُّ الْهَوَاءِ ، فَيُوحِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْهَوَاءِ ، فَيَضْغَطُهُ ضَغْطَةً (4) أَشَدَّ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ ». (5) ‌

4712 / 18. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام ، قَالَ : « لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ ابْنَةُ (6) رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : الْحَقِي بِسَلَفِنَا (7) الصَّالِحِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَأَصْحَابِهِ » قَالَ : « وَفَاطِمَةُ عليها‌السلام عَلى شَفِيرِ الْقَبْرِ تَنْحَدِرُ (8) دُمُوعُهَا فِي الْقَبْرِ وَرَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم يَتَلَقَّاهُ بِثَوْبِهِ قَائِماً (9) يَدْعُو (10) » قَالَ : « إِنِّي لَأَعْرِفُ ضَعْفَهَا (11) ، وَسَأَلْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُجِيرَهَا مِنْ ضَمَّةِ الْقَبْرِ ». (12) ‌

__________________

(1) « أن يَضْغَطُهُ » ، أي يعصره ، يقال : ضغطه يضغطه ضغطاً. إذا عصره وضيّق عليه وقهره. راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 90 ( ضغط ).

(2) الوافي ، ج 25 ، ص 624 ، ح 24770 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 266 ، ح 112.

(3) في « بخ » والوافي : + « قال ».

(4) في « بث ، بح ، جح » وحاشية « بس » : + « هو ». وفي الفقيه : « ضغطة ».

(5) الفقيه ، ج 1 ، ص 192 ، ح 584 ، مرسلاً الوافي ، ج 25 ، ص 625 ، ح 24771 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 266 ، ذيل ح 12.

(6) في « ى » وحاشية « بح » : « بنت ».

(7) في « بخ » : « سلفنا ».

(8) في « ى » : « ينحدر ». وفي « بث : « يتحدّر ». وفي « بح » : « تتحدّر ».

(9) في « ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس » : « قائم ». وفي الوافي : + « بما ».

(10) في « ى » : « يدعو ».

(11) في « ى » : « صفتها ».

(12) الوافي ، ج 25 ، ص 624 ، ح 24769 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 279 ، ح 3649 ، إلى قوله : « تنحدر دموعها في القبر » ؛ البحار ، ج 6 ، ص 266 ، ح 113 ؛ وج 22 ، ص 164 ، ح 24.