الْوُضُوءُ (1) وَهُوَ خُلُقٌ كَرِيمٌ ، فَأَمَرَ بِهِ (2) رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم وَصَنَعَهُ ، وَأَنْزَلَ (3) اللهُ فِي كِتَابِهِ : ( إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) ». (4)
3889 / 14. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
تَوَضَّأْتُ يَوْماً وَلَمْ أَغْسِلْ (5) ذَكَرِي ، ثُمَّ صَلَّيْتُ (6) ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (7) ، فَقَالَ : « اغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَأَعِدْ صَلَاتَكَ (8) ». (9)
3890 / 15. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام فِي (10) الرَّجُلِ يَبُولُ ، فَيَنْسى غَسْلَ ذَكَرِهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَ الصَّلَاةِ ، قَالَ : « يَغْسِلُ ذَكَرَهُ (11) ، وَلَايُعِيدُ الْوُضُوءَ ». (12)
__________________
(1) في الوافي : « يعني بالوضوء الاستنجاء بالماء ».
(2) في « جس » : « به ».
(3) في « غ ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جن » وتفسير العيّاشي : « وأنزله ». وفي « ى » وحاشية « بخ » والوسائل : « فأنزل ». وفي « بح ، جح ، جس » : « فأنزله ».
(4) تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 109 ، ح 326 ، عن جميل ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، من قوله : « كان الناس يستنجون » ، مع اختلاف يسير. وراجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 30 ، ح 59 الوافي ، ج 6 ، ص 129 ، ح 3923 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 355 ، ح 943.
(5) في حاشية « بح » : « ولم يغسل ». وفي « جس » والاستبصار ، ص 53 : « يوماً ».
(6) في التهذيب ، ص 51 : + « فذكرت ».
(7) في الوافي والتهذيب ، ص 47 والاستبصار ، ص 53 : + « عن ذلك ».
(8) في حاشية « بح » : « صلواتك ».
(9) التهذيب ، ج 1 ، ص 47 ، ح 135 ؛ وص 51 ، ح 149 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 53 ، ح 152 ؛ وص 56 ، ح 164 ، بسند آخر عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 6 ، ص 155 ، ح 3983 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 295 ، ذيل ح 777.
(10) في « بح » : « عن ».
(11) هكذا في « غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » والوافي والوسائل. وفي « بح » والمطبوع : + « ويعيد الصلاة ».
(12) التهذيب ، ج 1 ، ص 48 ، ح 138 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 53 ، ح 155 ، بسند آخر عن عليّ بن يقطين ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام. والتهذيب ، ج 1 ، ص 48 ، ح 139 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 54 ، ح 156 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 155 ، ح 3984 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 294 ، ح 771.