4685 / 10. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ؛ وَ (1) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السّلام : زُورُوا مَوْتَاكُمْ (2) ؛ فَإِنَّهُمْ يَفْرَحُونَ بِزِيَارَتِكُمْ ، وَلْيَطْلُبْ أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِيهِ وَعِنْدَ (3) قَبْرِ أُمِّهِ بِمَا يَدْعُو لَهُمَا ». (4)
86 بَابُ أَنَّ الْمَيِّتَ يَزُورُ أَهْلَهُ
4686 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَزُورُ أَهْلَهُ ، فَيَرى مَا يُحِبُّ ، وَيُسْتَرُ عَنْهُ مَا يَكْرَهُ ؛ وَإِنَّ الْكَافِرَ لَيَزُورُ (5) أَهْلَهُ ، فَيَرى مَا يَكْرَهُ ، وَيُسْتَرُ عَنْهُ مَا يُحِبُّ ».
قَالَ : « وَمِنْهُمْ (6) مَنْ يَزُورُ كُلَّ جُمْعَةٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَزُورُ عَلى قَدْرِ عَمَلِهِ ». (7)
4687 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
__________________
(1) في السند تحويل ، وللمصنّف إلى أبي عبدالله عليه السّلام طريقان ، وطريقه الثاني هو « أحمد بن محمّد الكوفي ، عنابن جمهور ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عبدالرحمن الأصمّ ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم ». انظر ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح 4359.
(2) في « جن » : « أمواتكم ».
(3) في « بث » : « عند ».
(4) الخصال ، ص 618 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسنده عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم السّلام. تحف العقول ، ص 104 ، ضمن الحديث الطويل ، عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 578 ، ح 24706 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 223 ، ح 3466.
(5) في « بح » : « يزور ».
(6) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن » والبحار ، ج 61 : « وفيهم ».
(7) الوافي ، ج 25 ، ص 627 ، ح 24772 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 256 ، ح 89 ؛ وج 61 ، ص 52 ، ح 38.




