4633 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (1) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « يُصْنَعُ (2) لِأَهْلِ الْمَيِّتِ مَأْتَمٌ (3) ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمِ مَاتَ ». (4) ‌

4634 / 3. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ‌أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « يَنْبَغِي لِجِيرَانِ صَاحِبِ الْمُصِيبَةِ أَنْ يُطْعِمُوا الطَّعَامَ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ». (5) ‌

4635 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ (6) أَوْ غَيْرِهِ ، قَالَ :

أَوْصى أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ لِمَأْتَمِهِ ، وَكَانَ يَرى ذلِكَ مِنَ السُّنَّةِ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم قَالَ : « اتَّخِذُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَاماً ؛ فَقَدْ شُغِلُوا (7) ». (8) ‌

4636 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْكَاهِلِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عليه السّلام : إِنَّ امْرَأَتِي وَامْرَأَةَ ابْنِ مَارِدٍ تَخْرُجَانِ (9) ‌

__________________

(1) في « بخ ، بف » والوسائل : « بن إبراهيم ». (2) في « غ ، بث » : « تصنع ».

(3) في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » : « مأتماً ». والمأتم : مجتمع النساء في الخير أو الشرّ ، ثمّ خصّ به اجتماع النساء في المصيبة. راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1857 ؛ لسان العرب ، ج 12 ، ص 3 ( أتم ).

(4) المحاسن ، ص 419 ، كتاب المآكل ، ح 190 ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز. الفقيه ، ج 1 ، ص 182 ، ح 545 ، مرسلاً ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 541 ، ح 24608 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 236 ، ح 3500.

(5) المحاسن ، ص 419 ، كتاب المآكل ، ح 189 ، عن أبيه ، عن سعدان. علل الشرائع ، ص 307 ، ح 1 ، بسنده عن سعدان بن مسلم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي عبدالله عليه السّلام أو عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 174 ، ح 509 ، مرسلاً ، وفي كلّها مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 25 ، ص 542 ، ح 24609 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 237 ، ح 3503.

(6) في « بث ، بح » والوسائل والبحار : + « عن زرارة ».

(7) في حاشية « بف » : + « بالمصيبة ».

(8) الفقيه ، ج 1 ، ص 182 ، ح 546 ، مرسلاً من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع اختلاف يسير. راجع : الجعفريّات ، ص 210 و 211 الوافي ، ج 25 ، ص 542 ، ح 24610 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 238 ، ح 3509.

(9) في « بث ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن » : « يخرجان ». وفي « بخ » : « تخرجان ».