4611 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ (1) أَخِي شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « خَمْسٌ (2) يُنْتَظَرُ بِهِمْ (3) إِلاَّ (4) أَنْ يَتَغَيَّرُوا : الْغَرِيقُ ، وَالْمَصْعُوقُ ، وَالْمَبْطُونُ (5) ، وَالْمَهْدُومُ ، وَالْمُدَخَّنُ ». (6) ‌

4612 / 6. أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :

أَصَابَ (7) بِمَكَّةَ سَنَةً مِنَ السِّنِينَ صَوَاعِقُ كَثِيرَةٌ (8) مَاتَ مِنْ ذلِكَ خَلْقٌ كَثِيرٌ ، فَدَخَلْتُ عَلى أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام ، فَقَالَ مُبْتَدِئاً مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ : « يَنْبَغِي لِلْغَرِيقِ وَالْمَصْعُوقِ أَنْ يُتَرَبَّصَ بِهِ (9) ثَلَاثاً (10) لَايُدْفَنُ ، إِلاَّ (11) أَنْ تَجِي‌ءَ (12) مِنْهُ رِيحٌ تَدُلُّ (13) عَلى مَوْتِهِ (14) ».

قُلْتُ (15) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، كَأَنَّكَ تُخْبِرُنِي أَنَّهُ (16) قَدْ دُفِنَ (17) نَاسٌ كَثِيرٌ أَحْيَاءً؟

__________________

(1) في « بف ، جح » والتهذيب والخصال : + « بن ». وفي الوسائل : + « بن ». وإسماعيل هذا ، هو إسماعيل بن عبدالخالق بن عبد ربّه ، وعمّه هو شهاب بن عبد ربّه. راجع : رجال النجاشي ، ص 27 ، الرقم 50.

فعليه ، يظهر ما في الوسائل من السهو ؛ فإنّ « ابن أخي شهاب » وصف لإسماعيل ، لا لعبد الخالق ، فلابدّ من إظهار همزة « ابن ». (2) في الفقيه والتهذيب والخصال : « خمسة ».

(3) في الفقيه : + « ثلاثة أيّام ». (4) في « جن » وحاشية « بخ » والخصال : « إلى ».

(5) في « بث » وحاشية « بح » : « والمطعون ». و « المبطون » : الذي يموت بمرض البطن ، وهو داء أو إسهال أو انتفاخ في البطن ، والمراد بعض أفراده المشتبهة. راجع : مجمع البحرين ، ج 6 ، ص 215 ( بطن ).

(6) الخصال ، ص 300 ، باب الخمسة ، ح 74 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 337 ، ح 988 ، بسندهما عن محمّد بن عيسى. الفقيه ، ج 1 ، ص 156 ، ذيل ح 437 الوافي ، ج 24 ، ص 345 ، ح 24175 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 474 ، ح 2685.

(7) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب. وفي « ى ، جن » وحاشية « بخ » والمطبوع والوسائل : + « الناس ». (8) في التهذيب : « كثيرة ».

(9) في « غ ، بخ ، بف » وحاشية « بح » : « بهما ».

(10) في « غ » : « ثلاثة ». وفي « بخ ، بف » : « ثلاثة أيّام ».

(11) في « بخ » : « إلى ».

(12) في « غ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جح ، جن » والوسائل والتهذيب : « أن يجي‌ء ».

(13) في التهذيب : « يدلّ ». (14) في « غ ، بخ ، بف » : « موتهما ».

(15) في « بخ » : « فقلت ». وفي التهذيب : + « له ». (16) في التهذيب : « أنّه ».

(17) في « بخ ، بف » : « دفن » بدون « قد ».