عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : فِي رَشِّ الْمَاءِ عَلَى الْقَبْرِ ، قَالَ : « يَتَجَافى (1) عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَ النَّدى (2) فِي التُّرَابِ ». (3)
4574 / 7. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَانَ رَشُّ الْقَبْرِ (4) عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ». (5)
4575 / 8. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : « إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقَبْرِ فَانْضَحْهُ ، ثُمَّ ضَعْ يَدَكَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَتَغْمِزُ كَفَّكَ عَلَيْهِ بَعْدَ النَّضْحِ ». (6)
4576 / 9. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ :
قَامَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام عَلى قَبْرِ رَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ (7) ، فَقَالَ : « اللهُمَّ صِلْ وَحْدَتَهُ ، وَآنِسْ وَحْشَتَهُ ، وَأَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ (8) مَا يَسْتَغْنِي بِهَا (9) عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ ». (10)
__________________
(1) « يتجافى » ، أي يتباعد ، من الجفاء وهو البعد عن الشيء. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 280 ( جفا ).
(2) « النَدى » : أصله المطر ، وهو مقصور يطلق لمعان ، من عَرَق ، وطَلّ وهو المطر الخفيف ، والبلل. وقيل : الندى ما سقط آخر الليل ، وأمّا الذي يسقط أوّله فهو السَدَى. والمراد به هنا البلل والرطوبة. راجع : المصباح المنير ، ص 589 ( ندا ).
(3) علل الشرائع ، ص 307 ، ح 1 ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 25 ، ص 530 ، ح 24584 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 196 ، ح 3389.
(4) في « غ » : « القبور ».
(5) قرب الإسناد ، ص 147 ، ح 534 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهما السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 25 ، ص 530 ، ح 24585 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 196 ، ح 3390.
(6) الوافي ، ج 25 ، ص 530 ، ح 24586 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 196 ، ح 3391.
(7) في كامل الزيارات ، ص 322 : « من الشيعة ».
(8) في « بث » : + « رحمة ».
(9) في « غ ، بف » وحاشية « بث » والوافي وكامل الزيارات ، ص 322 : « به ».
(10) كامل الزيارات ، ص 322 ، باب 105 ، ح 14 ، بسنده عن ابن عجلان. وفي الكافي ، كتاب الجنائز ، باب




