جَنْبَيْهِ (1) ، وَأَصْعِدْ إِلَيْكَ رُوحَهُ ، وَلَقِّهِ (2) مِنْكَ رِضْوَاناً ، وَأَسْكِنْ قَبْرَهُ مِنْ رَحْمَتِكَ مَا تُغْنِيهِ (3) بِهِ عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ » ثُمَّ مَضى. (4)
4566 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام يَطْرَحُ التُّرَابَ عَلَى الْمَيِّتِ ، فَيُمْسِكُهُ سَاعَةً فِي يَدِهِ ، ثُمَّ يَطْرَحُهُ ، وَلَايَزِيدُ عَلى ثَلَاثَةِ (5) أَكُفٍّ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذلِكَ ، فَقَالَ : « يَا عُمَرُ ، كُنْتُ أَقُولُ : إِيمَاناً بِكَ ، وَتَصْدِيقاً بِبَعْثِكَ ، ( هذا ما وَعَدَنَا اللهُ (6) وَرَسُولُهُ ) (7) إِلى قَوْلِهِ : ( تَسْلِيماً ) (8) ، هكَذَا كَانَ يَفْعَلُ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَبِهِ جَرَتِ السُّنَّةُ ». (9)
4567 / 5. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، قَالَ :
مَاتَ لِبَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام وَلَدٌ ، فَحَضَرَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، فَلَمَّا أُلْحِدَ ، تَقَدَّمَ أَبُوهُ ، فَطَرَحَ (10) عَلَيْهِ التُّرَابَ ، فَأَخَذَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام بِكَفَّيْهِ (11) ، وَقَالَ (12) : « لَا تَطْرَحْ عَلَيْهِ
__________________
أبعده ، وجافاه : إذا باعده. راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 280 ( جفا ).
(1) في « بس ، جح » وحاشية « جن » : « عن جنبه ».
(2) يقال : لقّاه الشيء وألقاه إليه وبه ، أي طرحه إليه وأبلغه إيّاه. راجع : لسان العرب ، ج 15 ، ص 255 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1744 ( لقا ).
(3) في « بح » : « ممّا تغنيه ».
(4) التهذيب ، ج 1 ، ص 319 ، ح 927 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 25 ، ص 525 ، ح 24570 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 190 ، ح 3372.
(5) في الوافي : « ثلاث ».
(6) هكذا في « غ ، بح » وحاشية « ظ ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « وعد الله ».
(7) في « بث » : +( وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ ).
(8) الأحزاب (33) : 22.
(9) الوافي ، ج 25 ، ص 525 ، ح 24571 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 190 ، ح 3371.
(10) في التهذيب والعلل : « يطرح ».
(11) في « غ ، بث » : « بكفّه ». وفي العلل : « بكتفه ».
(12) في « غ ، بث » : « ثمّ قال ». وفي « بف ، بخ » والوافي : « فقال ».