عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الزَّوْجُ أَحَقُّ (1) بِامْرَأَتِهِ حَتّى يَضَعَهَا فِي قَبْرِهَا ». (2) ‌

4547 / 7. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ :

كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام حِينَ مَاتَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ عليه السّلام ، فَأُنْزِلَ فِي قَبْرِهِ ، ثُمَّ رَمى بِنَفْسِهِ عَلَى الْأَرْضِ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ قَالَ : « هكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِإِبْرَاهِيمَ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ الرَّجُلَ يَنْزِلُ فِي قَبْرِ وَالِدِهِ ، وَلَايَنْزِلُ فِي قَبْرِ وَلَدِهِ ». (3) ‌

4548 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ (4) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ (5) عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيِّ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام : الرَّجُلُ يَدْفِنُ ابْنَهُ؟ قَالَ : « لَا يَدْفِنُهُ فِي التُّرَابِ ».

قَالَ : قُلْتُ : فَالِابْنُ يَدْفِنُ أَبَاهُ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، لَابَأْسَ (6) ». (7) ‌

64 بَابُ سَلِّ الْمَيِّتِ وَمَا يُقَالُ عِنْدَ دُخُولِ (8) الْقَبْرِ‌

4549 / 1. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

__________________

(1) في « جن » : « أولى ».

(2) التهذيب ، ج 1 ، ص 325 ، ح 949 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 25 ، ص 507 ، ح 24526 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 116 ، ح 3176 ؛ وص 187 ، ح 3363 ؛ وج 2 ، ص 531 ، ح 2828.

(3) الوافي ، ج 25 ، ص 506 ، ح 24523 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 186 ، ح 3360 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 156 ، ح 14 ؛ وج 47 ، ص 264 ، ح 33 ، وفي الأخيرين إلى قوله : « هكذا صنع رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم بإبراهيم ».

(4) هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن ». وفي « بح ، بف » والمطبوع : « عمرو ». والرجل مجهول لم نعرفه.

(5) في « بث » وحاشية « بس » : « بن ».

(6) في الوافي : « إنّ السرّ فيه أنّه لايؤمن على الأب يجزع على ابنه حين يكشف عن وجهه ، وأمّا الابن فليس جزعه على أبيه بهذه المثابة ».

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 320 ، ح 930 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 25 ، ص 506 ، ح 24524 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 186 ، ذيل ح 3359.

(8) في « بخ » : « دخوله ».