النَّبِيِّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وَالدُّعَاءُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، تَقُولُ (1) : "رَبَّنَا اغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ" ، إِلى آخِرِ الْآيَتَيْنِ (2) ». (3)
4518 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ (4) بْنِ يَسَارٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فَادْعُ لَهُ ، وَاجْتَهِدْ لَهُ (5) فِي الدُّعَاءِ ، وَإِنْ كَانَ وَاقِفاً (6) مُسْتَضْعَفاً فَكَبِّرْ ، وَقُلِ : اللهُمَّ اغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) ». (8)
4519 / 3. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (9) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِنْ كَانَ مُسْتَضْعَفاً ، فَقُلِ : "اللهُمَّ اغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ" ، وَإِذَا كُنْتَ لَاتَدْرِي مَا حَالُهُ ، فَقُلِ : "اللهُمَّ إِنْ
__________________
(1) في « غ ، بث ، بخ ، جس » : « يقول ».
(2) المراد من الآيتين الآيتان بعد هذه الآية أي الآية 7 من سورة غافر (40) أو آية اخرى ليكون مع ما ذكره عليه السّلام آيتين. والثاني مختار العلاّمة الفيض. وقال العلاّمة المجلسي : « والأحوط الأوّل ، ولعلّه أظهر أيضاً لمناسبتهما لذلك ، ولكون ما أورد عليه السّلام آية ناقصة من أوّلها ».
(3) الفقيه ، ج 1 ، ص 168 ، ح 489 ، معلّقاً عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 459 ، ح 24439 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 67 ، ح 3033.
(4) هكذا في « ظ ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « ى » والمطبوع : « فضيل ».
(5) في التهذيب : « له ».
(6) في الوافي : « واقفاً ، أي متحيّراً في دينه ، أو واقفاً على إمامة بعض أئمّتنا عليهم السّلام لايتجاوز بها إلى من بعده ، كالزيديّة ، ومن وقف على الكاظم عليه السّلام وهم المسمّون اليوم بالواقفيّة ».
(7) في « جن » وحاشية « بح » : + « إلى آخر الآيتين ».
(8) التهذيب ، ج 3 ، ص 196 ، ح 450 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 460 ، ح 24441 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 67 ، ح 3034.
(9) في « بف ، جس » : « بن إبراهيم ».