عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : قُلْتُ (1) تُصَلِّي الْحَائِضُ عَلَى الْجَنَازَةِ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، وَلَاتَصُفُّ (2) مَعَهُمْ ، تَقُومُ (3) مُفْرَدَةً (4) ». (5)
4495 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْحَائِضِ : تُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، وَلَاتَصُفُّ مَعَهُمْ ». (6)
4496 / 5. حَمَّادٌ (7) ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ (8) :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام (9) ، قَالَ : « الطَّامِثُ (10) تُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا رُكُوعٌ وَلَاسُجُودٌ ، وَالْجُنُبُ (11) تَتَيَمَّمُ (12) وَتُصَلِّي (13) عَلَى الْجَنَازَةِ ». (14)
__________________
(1) في التهذيب ، ص 203 : + « له ».
(2) في التهذيب ، ص 203 : « ولا تقف ».
(3) في « بخ ، بف » : « وتقوم ».
(4) في « غ » وحاشية « بث » ومرآة العقول : « منفردة ».
(5) التهذيب ، ج 3 ، ص 203 ، ح 478 ، معلّقاً عن الكليني. وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 170 ، ح 498 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 204 ، ح 481 و 482 ، بسند آخر ، مع اختلاف ؛ المقنعة ، ص 231 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، وفي الخمسة الأخيرة مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 420 ، ح 24369 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 113 ، ح 3167 ؛ البحار ، ج 81 ، ص 365.
(6) التهذيب ، ج 3 ، ص 204 ، ح 479 ، معلّقاً عن عليّ ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى. الفقيه ، ج 1 ، ص 170 ، ح 497 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 421 ، ح 24370 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 112 ، ح 3165.
(7) السند معلّق على سابقه. ويروي عن حمّاد ، عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه.
(8) في « ظ » : « عمّن أخبره ».
(9) في « بث ، بح ، بف ، جح » : + « عن الحائض تصلّي ».
(10) « الطامِث » : الحائض ، وبعضهم يزيد عليه : أوّل ما تحيض. راجع : المصباح المنير ، ص 377 ( طمث ).
(11) في « ظ ، غ ، ى ، بح ، جح ، جس ، جن » : « والجنبة » ، ولم نعثر عليه في اللغة.
(12) في الوافي والوسائل والتهذيب : « يتيمّم ».
(13) في « بخ ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب : « ويصلّي ».
(14) التهذيب ، ج 3 ، ص 204 ، ح 480 ، بسنده عن حمّاد. الفقيه ، ج 1 ، ص 170 ، ح 498 ، بسند آخر ، مع