فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ : أَلِي (1) أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهَا وَأَنَا عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ؟

قَالَ : « تَكُونُ عَلى طُهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ ». (2) ‌

4490 / 4. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ تَفْجَؤُهُ الْجِنَازَةُ (3) وَهُوَ عَلى غَيْرِ طُهْرٍ؟

قَالَ : « فَلْيُكَبِّرْ مَعَهُمْ ». (4) ‌

4491 / 5. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ (5) وَهُوَ عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ : كَيْفَ يَصْنَعُ (6)؟

قَالَ : « يَضْرِبُ بِيَدَيْهِ (7) عَلى حَائِطِ اللَّبِنِ (8) ، فَيَتَيَمَّمُ (9) بِهِ (10) ». (11) ‌

__________________

(1) في الوسائل : « أيجزي لي ». وفي التهذيب : « أيجزيني » ، كلاهما بدل « ألي ».

(2) التهذيب ، ج 3 ، ص 203 ، ح 476 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 420 ، ح 24366 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 110 ، ح 3159.

(3) فجأه كسمعه ومنعه فجأة وفجاءة : هجم عليه. قال في مرآة العقول : « أقول : يدلّ على سقوط الطهارة مع ضيق الوقت عنها لا مطلقاً ». وراجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 114 ( فجأ ).

(4) الوافي ، ج 24 ، ص 419 ، ح 24365 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 110 ، ح 3158.

(5) في « غ ، بث » : « الجنازة ».

(6) في التهذيب : « طهر » بدل « وضوء كيف يصنع ».

(7) في حاشية « بث ، بح » : « بيده ».

(8) « اللبن » ، ككتف : المضروب من الطين مربّعاً للبناء ، ويقال فيه بالكسر ، وبكسرتين لغة. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1614 ( لبن ).

(9) في « ظ » : « فليتيمّم ». وفي « غ » : « يتيمّم ».

(10) في « ظ ، غ ، ى ، جح ، جس » والوافي والتهذيب : « به ».

(11) التهذيب ، ج 3 ، ص 203 ، ح 477 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 420 ، ح 24368 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 111 ، ح 3162.