عَمِيرَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ شَيَّعَ مَيِّتاً (1) حَتّى يُصَلّى عَلَيْهِ (2) ، كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ (3) مِنَ الْأَجْرِ ؛ وَمَنْ بَلَغَ مَعَهُ إِلى قَبْرِهِ حَتّى يُدْفَنَ ، كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ (4) ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ». (5) ‌

4464 / 5. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السّلام يَقُولُ : « مَنْ مَشى مَعَ جَنَازَةٍ حَتّى يُصَلّى عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَعَ (6) ، كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ مِنَ الْأَجْرِ (7) ، فَإِذَا (8) مَشى مَعَهَا (9) حَتّى تُدْفَنَ (10) ، كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ ، وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ». (11) ‌

4465 / 6. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ‌

__________________

(1) في حاشية « بث » : « مؤمناً ».

(2) في « بخ » : « عليه ».

(3) « القيراط » : جزء من أجزاء الدينار ، وهو نصف عُشره في أكثر البلاد ، وأهل الشام يجعلونه جزءاً من أربعة وعشرين ، والياء فيه بدل من الراء ؛ فإنّ أصله : قِرّاط. قال العلاّمة المجلسي : « والمراد هنا قدر من الثواب ». راجع : النهاية ، ج 4 ، ص 42 ( قرط ) ؛ مرآة العقول ، ج 14 ، ص 21.

(4) في الوافي : « من الأجر ».

(5) الوافي ، ج 24 ، ص 400 ، ح 24313 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 146 ، ح 3245.

(6) في التهذيب : « ثمّ يرجع ».

(7) في « غ ، ى ، بث ، بس ، جح ، جس » والفقيه ، ج 1 والتهذيب : « من الأجر ».

(8) في « بح ، جح » والفقيه ، ج 1 : « وإذا ».

(9) في « بف » : « معه ».

(10) في « ظ ، ى ، بخ » والوافي : « حتّى يدفن ».

(11) التهذيب ، ج 1 ، ص 455 ، ح 1485 ، معلّقاً عن سهل بن زياد. الفقيه ، ج 4 ، ص 17 ، ضمن الحديث الطويل 4968 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السّلام عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ؛ ثواب الأعمال ، ص 344 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفيهما من قوله : « فإذا مشى معها حتّى تدفن » مع اختلاف. الفقيه ، ج 1 ، ص 161 ، ح 452 ، مرسلاً. وراجع : الأمالي للصدوق ، ص 431 ، المجلس 66 ، ح 1 الوافي ، ج 24 ، ص 400 ، ح 24314 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 145 ، ح 3244.