« كَأَنَّكَ (1) ضِقْتَ مِمَّا (2) أَخْبَرْتُكَ؟ » فَقُلْتُ : قَدْ (3) كَانَ ذلِكَ (4) جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَقَالَ (5) : « لَا تَضِيقَنَّ (6) ؛ فَإِنَّهَا صِدِّيقَةٌ لَمْ يَكُنْ يُغَسِّلُهَا إِلاَّ صِدِّيقٌ (7) ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَرْيَمَ عليها‌السلام لَمْ يُغَسِّلْهَا إِلاَّ عِيسى عليه السّلام؟ ».

قُلْتُ (8) : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَمَا تَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ فِي السَّفَرِ مَعَ الرِّجَالِ (9) لَيْسَ لَهَا مَعَهُمْ (10) ذُو مَحْرَمٍ ، وَلَامَعَهُمُ امْرَأَةٌ ، فَتَمُوتُ الْمَرْأَةُ مَا يُصْنَعُ بِهَا؟

قَالَ (11) : « يُغْسَلُ مِنْهَا مَا أَوْجَبَ اللهُ عَلَيْهِ (12) التَّيَمُّمَ ، وَلَاتُمَسُّ (13) ، وَلَايُكْشَفُ (14) شَيْ‌ءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا الَّتِي (15) أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِسَتْرِهَا (16) ».

قُلْتُ (17) : كَيْفَ يُصْنَعُ بِهَا؟

__________________

(1) في « جس » : « لي كأنّك ». وفي الوافي : « قال : فكأنّك » بدل « فقال لي : كأنّك ».

(2) في « بخ ، بف » : « بما ».

(3) في الوافي : « قلت : فقد » بدل « فقلت : قد ».

(4) في « جن » : « كان مثل ذلك ». وفي البحار : « ذلك ».

(5) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح 2825 والبحار والاستبصار ، ص 199. وفي « بح ، بف » والوافي والتهذيب ، ص 440 والعلل : « قال ». وفي المطبوع : + « لي ».

(6) في الوافي : + « بها ».

(7) في « ى » : « الصدّيق ».

(8) في الوافي والتهذيب ، ص 440 : « قال : قلت ».

(9) في الوافي والتهذيب ، ص 342 : « مع رجال ».

(10) في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » والوافي : « معهم لها ». وفي « غ » والفقيه والاستبصار ، ص 200 : « فيهم لها ». وفي « جن » : « لها ».

(11) في « بخ ، بف » : « فقال ».

(12) في « بح » والاستبصار ، ص 200 : « عليها ».

(13) في الوافي والتهذيب ، ص 342 و 442 والاستبصار ، ص 200 و 202 : « ولا يمسّ ».

(14) في « غ ، بث » : « ولا تكشف ».

(15) هكذا في « غ ، بخ ، بف » وحاشية « بث ، بح » والوافي والفقيه والتهذيب ، ص 342 و 442 والاستبصار ، ص 200 و 202 وفي سائر النسخ والمطبوع : « الذي ».

(16) هكذا في الوافي والفقيه والتهذيب ، ص 342 و 442 والاستبصار ، ص 200 و 202 وفي النسخ والمطبوع : « بستره ».

(17) في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار ، ص 200 و 202 : « فقلت ».