غُسِّلَ ، أَوْ يُقَلَّمَ لَهُ ظُفُرٌ ، أَوْ يُجَزَّ لَهُ شَعْرٌ ». (1) ‌

4398 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كُرِهَ (2) أَنْ يُقَصَّ مِنَ الْمَيِّتِ (3) ظُفُرٌ ، أَوْ يُقَصَّ لَهُ (4) شَعْرٌ ، أَوْ تُحْلَقَ (5) لَهُ عَانَةٌ ، أَوْ يُغْمَضَ (6) لَهُ مَفْصِلٌ ». (7) ‌

4399 / 4. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَيِّتِ يَكُونُ عَلَيْهِ الشَّعْرُ ، فَيُحْلَقُ عَنْهُ ، أَوْ يُقَلَّمُ؟

قَالَ : « لَا يُمَسُّ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ ، اغْسِلْهُ وَادْفِنْهُ ». (8) ‌

28 بَابُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَيِّتِ بَعْدَ أَنْ يُغَسَّلَ (9) ‌

4400 / 1. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى الْكَاهِلِيِّ :

__________________

(1) الفقيه ، ج 1 ، ص 152 ، ح 418 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 323 ، ح 943 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 335 ، ح 24148 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 500 ، ح 2749.

(2) في التهذيب : « يكره ».

(3) في التهذيب : « للميّت » بدل « من الميّت ».

(4) في « بح » : « يقصّ له ».

(5) في « غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، جح ، جس ، جن » والوسائل والتهذيب : « أو يحلق ».

(6) في الوافي والوسائل والتهذيب : « أو يغمز ».

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 323 ، ح 941 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 335 ، ح 24149 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 500 ، ح 2751.

(8) التهذيب ، ج 1 ، ص 323 ، ح 942 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 336 ، ح 24150 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 500 ، ح 2750.

(9) في « غ » : « بعد ما يغسّل ». وفي « بخ » : « بعد ما غسل ».