فِيهِمَا (1) ، وَفِي قَمِيصٍ مِنْ قُمُصِهِ (2) ، وَعِمَامَةٍ كَانَتْ (3) لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما السّلام ، وَفِي بُرْدٍ (4) اشْتَرَيْتُهُ (5) بِأَرْبَعِينَ دِينَاراً ، لَوْ (6) كَانَ الْيَوْمَ لَسَاوى (7) أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ ». (8) ‌

4369 / 9. سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ (9) ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ ، عَمَّنْ رَوَاهُ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام : « أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عليهما السّلام كَفَّنَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ بِبُرْدٍ (10) أَحْمَرَ (11) حِبَرَةٍ (12) ، وَأَنَّ عَلِيّاً عليه السّلام كَفَّنَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ بِبُرْدٍ (13) أَحْمَرَ حِبَرَةٍ (14) ». (15) ‌

__________________

(1) قال في الاستبصار ذيل الحديث 742 : « الوجه في هذا الخبر الحال التي لايقدر فيها على القطن ، على أنّه حكايةفعل ، ويجوز أن يكون ذلك يختصّ بهم عليهم السّلام ، ولم يقل فيه : ينبغي أن تفعلوا أنتم ، وإذا لم يكن فيه لم يجب المصير إليه ».

(2) في « غ » : « من قمصه ».

(3) في « بخ » : « كانت ».

(4) « البُرْد » : ثوب مُخطَّط ، وقد يطلق على غير المخطّط. راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 87 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 394 ( برد ). (5) في الكافي ، ح 1288 : « اشتراه ».

(6) في الوسائل ، ح 2973 : « ولو ». (7) في « ظ ، ى ، بخ ، جن » : « يساوي ».

(8) التهذيب ، ج 1 ، ص 434 ، ح 1393 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 210 ، ح 742 ، معلّقاً عن سهل بن زياد. الكافي ، كتاب الحجّة ، باب مولد أبي عبدالله جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، ح 1288 ، عن سعد بن عبدالله ، عن أبي جعفر ، عن محمّد بن عمر بن سعيد ، إلى قوله : « اشتريته بأربعين ديناراً » وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 375 ، ح 24249 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 10 ، ح 2881 ؛ وفيه ، ص 16 ، ح 2903 ، إلى قوله : « وفي قميص من قمصه » ؛ وص 40 ، ح 2973 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 7 ، ح 20.

(9) السند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا.

(10) في التهذيب ، ح 869 : « في برد ». (11) في التهذيب : « أحمر ».

(12) في « جس » : « حبرة ». و « الحبرة » بوزن عنبة : بُرْد يمان ، يقال : برد حبرة على الوصف والإضافة. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 621 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 328 ( حبر ).

(13) في التهذيب ، ح 869 : « في برد ».

(14) في « بث » : « وحبرة ».

(15) التهذيب ، ج 1 ، ص 296 ، ح 868 ، بسنده عن الكليني. رجال الكشّي ، ص 39 ، ح 80 ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن سهل بن زاذويه ، عن أيّوب بن نوح ، إلى قوله : « كفّن اسامة بن زيد ببرد أحمر ». التهذيب ، ج 1 ، ص 296 ، ذيل ح 869 ، بسنده عن أبي مريم الأنصاري. رجال الكشّي ، ص 36 ، ح 73 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، من قوله : « إنّ عليّاً كفّن سهل بن حنيف » الوافي ، ج 24 ، ص 376 ، ح 24250 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 31 ، ح 2950.