مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 386 من 638

مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « تَنَوَّقُوا (1) فِي الْأَكْفَانِ (2) ؛ فَإِنَّكُمْ تُبْعَثُونَ بِهَا (3) ». (4) ‌

4367 / 7. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي خَدِيجَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْكَتَّانُ كَانَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ يُكَفَّنُونَ بِهِ ، وَالْقُطْنُ (5) لِامَّةِ مُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وآله وسلّم ». (6) ‌

4368 / 8. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عليه السّلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِنِّي كَفَّنْتُ أَبِي فِي ثَوْبَيْنِ شَطَوِيَّيْنِ (7) كَانَ يُحْرِمُ‌

__________________

(1) « تنوّقوا » أي بالغوا ، يقال : تنوّق فلان في منطقه وملبسه واموره ، إذا تجوّد وبالغ ، وتنيّق لغة. راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 363 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1228 ( نوق ).

(2) في « غ » : « بالأكفان ».

(3) في مرآة العقول : « لاينافي هذا الخبر ما ورد في حشر الموتى عراة ، ولعلّهم ابتداءً يحشرون عراة ، ثمّ يلبسون أكفانهم ، أو هذا في المؤمنين الكاملين وتلك في غيرهم ، وما عمله النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم في فاطمة بنت أسد رضي الله عنها لزيادة الاطمئنان ».

(4) التهذيب ، ج 1 ، ص 449 ، ح 1454 ، بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن محمّد بن عيسى ، عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 146 ، ح 408 ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 374 ، ح 24246 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 39 ، ح 2972 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 43 ، ح 20.

(5) في مرآة العقول : « لاخلاف في استحباب التكفين بالقطن والمشهور كراهة الكتّان ، ويظهر من الصدوق عدم‌الجواز والكراهة أظهر ، والترك أحوط ».

(6) التهذيب ، ج 1 ، ص 434 ، ح 1392 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 210 ، ح 741 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. الفقيه ، ج 1 ، ص 147 ، ح 411 ، مرسلاً الوافي ، ج 24 ، ص 374 ، ح 24248 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 42 ، ح 2979.

(7) الشَطَوِيّ : منسوب إلى شَطا ، وهي اسم قرية بناحية مصر تنسب إليها الثياب الشطويّة. وقيل : الشَطَويّة : ضرب‌من ثياب الكتّان تُصنَع في شطا. راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2392 ؛ لسان العرب ، ج 14 ، ص 432 ( شطا ).

الصفحة 386 من 638