الْبَيَاضِ ، فَأَلْبِسُوهُ (1) مَوْتَاكُمْ ». (2) ‌

4363 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ وَغَيْرِهِ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : لَيْسَ مِنْ لِبَاسِكُمْ شَيْ‌ءٌ أَحْسَنَ مِنَ الْبَيَاضِ ، فَأَلْبِسُوهُ ، وَكَفِّنُوا فِيهِ مَوْتَاكُمْ ». (3) ‌

4364 / 4. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، قَالَ :

يُسْتَحَبُّ أَنْ يَكُونَ فِي كَفَنِهِ ثَوْبٌ كَانَ يُصَلِّي فِيهِ نَظِيفٌ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ (4) يُسْتَحَبُّ أَنْ يُكَفَّنَ (5) فِيمَا (6) كَانَ يُصَلِّي فِيهِ (7) (8) ‌

4365 / 5. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ (9) ، قَالَ :

__________________

(1) في حاشية « بث ، بخ » والتهذيب : + « وكفّنوا فيه ».

(2) التهذيب ، ج 1 ، ص 434 ، ح 1390 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 24 ، ص 373 ، ح 24244 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 41 ، ذيل ح 2978.

(3) الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب لباس البياض والقطن ، ح 12462 و 12463 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام. الأمالي للطوسي ، ص 388 ، المجلس 13 ، ح 102 ، بسند آخر عن النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 374 ، ح 24245 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 41 ، ح 2978 ؛ وج 5 ، ص 27 ، ذيل ح 5798.

(4) في « بح ، جس » : « يستحبّ أن يكون إلى فإنّ ذلك ».

(5) في الوافي : « قوله : أن يكفّن ، بدل من ذلك ».

(6) في « بف » : « ممّا ».

(7) في مرآة العقول ، ج 13 ، ص 319 : « قوله عليه السّلام : كان يصلّي فيه ، على بناء الفاعل أو المفعول ، والأوّل أظهر ».

(8) التهذيب ، ج 1 ، ص 292 ، ح 852 ، بسنده عن عبدالله بن المغيرة ، عن علاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 146 ، ح 410 ، مرسلاً عن الباقر عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. وراجع : التهذيب ، ج 1 ، ص 292 ، ح 855 الوافي ، ج 24 ، ص 377 ، ح 24253 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 15 ، ح 2899.

(9) في الوسائل : « مروان بن عبدالملك » بدل « مروان عن عبدالملك ».