وَالْعِمَامَةُ سُنَّةٌ ».
وَقَالَ : « أَمَرَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم بِالْعِمَامَةِ ، وَعُمِّمَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ».
وَبَعَثَ إِلَيْنَا (1) الشَّيْخُ (2) وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ (3) لَمَّا مَاتَ (4) أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَذَّاءُ (5) بِدِينَارٍ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ لَهُ (6) حَنُوطاً وَعِمَامَةً ، فَفَعَلْنَا. (7)
4343 / 6. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « الْمَيِّتُ يُكَفَّنُ فِي ثَلَاثَةٍ سِوَى الْعِمَامَةِ وَالْخِرْقَةِ ، يَشُدُّ بِهَا وَرِكَيْهِ لِكَيْلَا (8) يَبْدُوَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَالْخِرْقَةُ وَالْعِمَامَةُ لَابُدَّ مِنْهُمَا ، وَلَيْسَتَا مِنَ الْكَفَنِ ». (9)
4344 / 7. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « كَتَبَ أَبِي فِي وَصِيَّتِهِ أَنْ أُكَفِّنَهُ (10) فِي ثَلَاثَةِ (11) أَثْوَابٍ :
__________________
(1) في الوسائل : « وبعثنا » بدل « وبعث إلينا ».
(2) هكذا في « غ ، ى ، بث ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » والوافي ومرآة العقول. وفي « ظ ، بخ » : + « عليه السّلام ». وفي المطبوع : + « الصادق عليه السّلام ». وفي « بح » : + « أبو جعفر عليه السّلام ». وفي الوسائل والتهذيب : « أبو عبدالله عليه السّلام » بدل « الشيخ ».
(3) في « جن » : « في المدينة ».
(4) في الوافي والوسائل : « ومات » بدل « لمّا مات ».
(5) في الوسائل : + « وبعث معنا ».
(6) في « جس » : « أن يشتري له ». وفي الوسائل : « فأمرنا بأن نشتري » بدل « وأمرنا أن نشتري له ».
(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 292 ، ح 854 ، بسنده عن حريز. وفيه ، ص 291 ، ح 851 ، بسند آخر عن أبي عبدالله وأبي جعفر عليهما السّلام. الفقيه ، ج 1 ، ص 152 ، ذيل ح 418 ، وفيهما إلى قوله : « فمازاد فهو مبتدع » مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 359 ، ح 24203 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 6 ، ح 2868.
(8) في حاشية « بث » : « لئلاّ ».
(9) التهذيب ، ج 1 ، ص 293 ، ح 856 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 360 ، ح 24206 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 9 ، ح 2878.
(10) في حاشية « غ » : « نكفّنه ».
(11) في « ى ، بث ، بف ، جس ، جن » والتهذيب : « بثلاثة ».




