مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 369 من 638

4339 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ ، قَالَ :

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ رَسُولِ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : بِمَ كُفِّنَ؟

قَالَ (1) : « فِي ثَلَاثَةِ (2) أَثْوَابٍ : ثَوْبَيْنِ صُحَارِيَّيْنِ (3) ، وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ (4) ». (5) ‌

4340 / 3. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا كَفَّنْتَ الْمَيِّتَ ، فَذُرَّ (6) عَلى كُلِّ ثَوْبٍ شَيْئاً مِنْ ذَرِيرَةٍ (7) وَكَافُورٍ ». (8) ‌

__________________

(1) في الوافي : « فقال ».

(2) في حاشية « بث » : « بثلاثة ».

(3) صُحار : قرية باليمن ينتسب الثوب إليها. وقيل : هو من الصُحْرة ، وهي حمرة خفيّة كالغُبرة ، يقال : ثوب أصحر وصُحاريّ. وقال الجوهري : « صُحار بالضمّ : قصبة عمّان ممّا يلي الجبل ». راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 709 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 12 ( صحر ).

(4) البُرْد : ثوب مخطّط. وقد يطلق على غير المخطّط أيضاً. والحِبَرة بوزن عنبة : بُردُ يمانٍ ، يقال : برد حبرة ، على الوصف والإضافة ، والجمع : حِبَر وحِبَرات. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 621 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 328 ( حبر ) ؛ لسان العرب ، ج 3 ، ص 87 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 394 ( برد ).

(5) الكافي ، كتاب الحجّة ، باب أنّه ليس شي‌ء من الحقّ في يد الناس إلاّما خرج من عند الأئمّة عليهم السّلام ... ، ضمن ح 1052 ، بسند آخر. التهذيب ، ج 1 ، ص 292 ، ح 853 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السّلام. وفيه ، ص 291 ، ح 850 ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السّلام ، مع زيادة في أوّله وآخره. وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير. وراجع : الفقيه ، ج 1 ، ص 152 ، ح 419 الوافي ، ج 24 ، ص 357 ، ح 24200 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 9 ، ح 2877 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 538 ، ح 40.

(6) « الذَرّ » : هو أخذك الشي‌ء بأطراف أصابعك تذرّه ذرّ الملح المسحوق على الطعام. وذررت الملح والحبّ ، أي‌فرّقته. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 303 ( ذرر ).

(7) « الذريرة » : نوع من الطيب مجموع من أخلاط. وقيل : هي فُتات ، أي ما فُتّت وكُسرت كِسَراً صغيرة من قصب الطيب ، وهو قصب يؤتى بها من بلد الهند يشبه قصب النُشّاب ، أي قصب السهام. وقيل غير ذلك. راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 303 ؛ المصباح المنير ، ص 207 ( زرر ) ؛ الحبل المتين ، ص 210.

(8) التهذيب ، ج 1 ، ص 307 ، ح 889 ؛ وص 435 ، ح 1399 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، وفي الأخير مع زيادة في آخره الوافي ، ج 24 ، ص 364 ، ح 24216 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 35 ، ح 2958.

الصفحة 369 من 638