عَنْهُمْ عليهم السّلام ، قَالَ (1) فِي تَحْنِيطِ الْمَيِّتِ (2) وَتَكْفِينِهِ ، قَالَ : « ابْسُطِ الْحِبَرَةَ (3) بَسْطاً ، ثُمَّ ابْسُطْ عَلَيْهَا الْإِزَارَ ، ثُمَّ ابْسُطِ الْقَمِيصَ عَلَيْهِ (4) وَتَرُدُّ (5) مُقَدَّمَ الْقَمِيصِ عَلَيْهِ (6) ، ثُمَّ اعْمِدْ إِلى كَافُورٍ مَسْحُوقٍ (7) ، فَضَعْهُ عَلى جَبْهَتِهِ (8) مَوْضِعِ سُجُودِهِ ، وَامْسَحْ بِالْكَافُورِ عَلى جَمِيعِ مَفَاصِلِهِ (9) مِنْ قَرْنِهِ (10) إِلى قَدَمَيْهِ (11) ، وَفِي رَأْسِهِ ، وَفِي عُنُقِهِ وَمَنْكِبَيْهِ (12) وَمَرَافِقِهِ (13) ، وَفِي (14) كُلِّ مَفْصِلٍ مِنْ مَفَاصِلِهِ (15) مِنَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ ، وَفِي (16) وَسَطِ رَاحَتَيْهِ ، ثُمَّ يُحْمَلُ ، فَيُوضَعُ (17) عَلى قَمِيصِهِ ، وَيُرَدُّ (18) مُقَدَّمُ الْقَمِيصِ عَلَيْهِ ، وَيَكُونُ (19) الْقَمِيصُ (20) غَيْرَ مَكْفُوفٍ
__________________
(1) في الوافي : « قال ».
(2) في الوافي : « المؤمن ».
(3) « الحبرة » بوزن عنبة : بُرْد يمان ، يقال : برد حبرة ، على الوصف والإضافة ، والجمع : حِبَرٌ وحِبَرات. راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 621 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 328 ( حبر ).
(4) في حاشية « بح » : « عليها ».
(5) في « بخ ، بف » : « ويردّ ».
(6) في « جح » وحاشية « بث ، بخ ، جن » : « عليها ». وفي الوافي : « تردّ مقدّم القميص عليه ؛ يعني تثنيه أوّلاً بوضع نصفه الفوقاني على التحتاني مرّة ؛ لتبصره على هيأة القميص ، ثمّ إذا أردت وضع الميّت عليه ترفعه وتردّه عليه مرّة اخرى ». وفي مرآة العقول ، ج 13 ، ص 308 : « تردّ مقدّم القميص عليه ، أي تلفّ مقدّمه ؛ لتبسط على وضع بعد وضعه عليه ».
(7) السَحْق : الدقّ أشدّ الدقّ ، وقيل : السحق : الدقّ الرقيق ، وقيل : هو الدقّ بعد الدقّ ، وقيل : السحق : دون الدقّ. والدقّ : اللين ، ضدّ الغلظ. راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 152 ( سحق ).
(8) في التهذيب : + « و ».
(9) في التهذيب : « مغابنه ».
(10) القَرْن : الجانب الأعلى من الرأس. راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1606 ( قرن ).
(11) في « ظ ، ى ، بس ، جح ، جس ، جن » وحاشية « بث » والوافي والوسائل ، ح 2954 : « قدمه ».
(12) في « غ ، بح ، جح » : « ومنكبه ».
(13) في « غ » : « ومرفقه ».
(14) في « بح » : « في » بدون الواو.
(15) في « بخ » والتهذيب : « من قرنه إلى قدميه ... من مفاصله ».
(16) في التهذيب : « من » بدل « وفي ».
(17) في حاشية « بح » : « ويوضع ».
(18) في « بح ، جح » : « وتردّ ». وفي « بخ » : « فيردّ ».
(19) في « بف » : « فيكون ».
(20) في « غ » : « ويكون القميص ».




