عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ غُسْلَ الْمَيِّتِ ، فَاجْعَلْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ ثَوْباً يَسْتُرُ عَنْكَ (1) عَوْرَتَهُ (2) ، إِمَّا قَمِيصٌ (3) وَإِمَّا (4) غَيْرُهُ ، ثُمَّ تَبْدَأُ بِكَفَّيْهِ وَ (5) رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِالسِّدْرِ ، ثُمَّ سَائِرِ جَسَدِهِ ، وَابْدَأْ بِشِقِّهِ الْأَيْمَنِ ؛ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَغْسِلَ فَرْجَهُ ، فَخُذْ خِرْقَةً نَظِيفَةً ، فَلُفَّهَا عَلى يَدِكَ الْيُسْرى ، ثُمَّ أَدْخِلْ يَدَكَ مِنْ تَحْتِ الثَّوْبِ الَّذِي عَلى فَرْجِ الْمَيِّتِ ، فَاغْسِلْهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ تَرى عَوْرَتَهُ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ غُسْلِهِ بِالسِّدْرِ ، فَاغْسِلْهُ مَرَّةً أُخْرى بِمَاءٍ وَكَافُورٍ (6) وَشَيْ‌ءٍ (7) مِنْ حَنُوطِهِ (8) ، ثُمَّ اغْسِلْهُ (9) بِمَاءٍ بَحْتٍ غَسْلَةً أُخْرى حَتّى إِذَا فَرَغْتَ مِنْ ثَلَاثٍ (10) ، جَعَلْتَهُ فِي ثَوْبٍ (11) ، ثُمَّ جَفَّفْتَهُ ». (12) ‌

4333 / 2. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ ، فَقَالَ : « اغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ (13) ، ثُمَّ اغْسِلْهُ عَلى أَثَرِ ذلِكَ غَسْلَةً أُخْرى بِمَاءٍ وَكَافُورٍ وَذَرِيرَةٍ (14) إِنْ‌

__________________

(1) في التهذيب : « عنك ».

(2) في « جن » : « عورته عنك ».

(3) في الوافي والتهذيب : « قميصاً ».

(4) في « بث » : « أو » بدل « وإمّا ».

(5) في التهذيب : + « تغسل ».

(6) في حاشية « بث ، بح » : « بماء الكافور » بدل « بماء وكافور ».

(7) في « ظ ، بف ، جس ، جن » وحاشية « بث » والوافي والوسائل : « وبشي‌ء ».

(8) في الوسائل : « من حنوط ». والحنوط : هو ما يُخلَط من الطيب لأكفان الموتى وأجسامهم خاصّة. وقال العلاّمة المجلسي : « لعلّ المراد بالحنوط هنا الذريرة ». راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 450 ( حنط ).

(9) في « جن » : « ثمّ يغسله ».

(10) في « بف » والوافي : « تلك ». وفي « جن » والوسائل والتهذيب : + « غسلات ».

(11) في الوسائل والتهذيب : + « نظيف ».

(12) التهذيب ، ج 1 ، ص 299 ، ح 874 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 317 ، ح 24108 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 479 ، ح 2695.

(13) في « بح » : « بماء سدر ».

(14) « الذَريرة » : نوع من الطيب مجموع من أخلاط. وقيل : هي فُتات ، أي ما فُتّت وكُسرت كِسَراً صغيرة من قصب