النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ : رَأَيْتُ (1) بَيَاضاً (2) كَثِيراً (3) ، وَسَوَاداً كَثِيراً (4) ، قَالَ (5) : فَأَيُّهُمَا كَانَ (6) أَقْرَبَ إِلَيْكَ (7)؟ فَقَالَ : السَّوَادُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم : قُلِ : اللهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الْكَثِيرَ (8) مِنْ مَعَاصِيكَ ، وَاقْبَلْ مِنِّي الْيَسِيرَ مِنْ طَاعَتِكَ ، فَقَالَهُ (9) ، ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ (10) : يَا مَلَكَ الْمَوْتِ ، خَفِّفْ عَنْهُ (11) حَتّى أَسْأَلَهُ (12) ، فَأَفَاقَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ : رَأَيْتُ بَيَاضاً كَثِيراً (13) ، وَسَوَاداً كَثِيراً (14) ، قَالَ (15) : فَأَيُّهُمَا (16) كَانَ (17) أَقْرَبَ إِلَيْكَ؟ فَقَالَ : الْبَيَاضُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلّم : غَفَرَ اللهُ لِصَاحِبِكُمْ (18) ».

قَالَ : فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ (19) عليه السّلام : « إِذَا حَضَرْتُمْ مَيِّتاً ، فَقُولُوا لَهُ هذَا الْكَلَامَ لِيَقُولَهُ (20) ». (21) ‌

__________________

(1) في « بث » : « رأيت ».

(2) في مرآة العقول : « ولعلّ البياض عقائده وأعماله الحسنة والسواد أعماله القبيحة ، وفي بعض الأخبار أنّه قال : رأيت أبيضين وأسودين ، فيمكن أن يكون الأبيضان الملكين ، والأسودان شيطانين يريدان إغواءه ، أو أتاه الملائكة بصور حسنة وقبيحة ؛ لأنّه إذا صادقوه من السعداء توجّه إليه ملائكة الرحمة وإن كان من الأشقياء توجّه إليه ملائكة الغضب ». (3) في « جس » : « كبيراً ».

(4) في « جس » : « كبيراً ». (5) في « بح ، جن » والوافي : « فقال ».

(6) في « بث » : « كان ».

(7) في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، جس » : + « منك ». وفي « بف » وحاشية « جح » والوافي والبحار ، ج 22 : « منك » بدل « إليك ». (8) في « جس » : « الكبير ».

(9) في « غ » والبحار ، ج 22 : « فقال ». (10) في « بخ » : « ثمّ قال ».

(11) في البحار : + « ساعته ».

(12) في « ظ ، بث ، بخ ، بس ، جح ، جس ، جن » والوافي والوسائل والبحار ، ج 22 : « حتّى اسائله ».

(13) في « جس » : « كبيراً ».

(14) في « جس » : « كبيراً ».

(15) في « ى ، بث ، بح ، بف ، جح ، جن » والبحار ، ج 22 : « فقال ».

(16) في « بح ، بف » : « أيّهما ».

(17) في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، جح ، جس » والوسائل : « كان ».

(18) في الوافي : « وذلك لأنّ الاعتراف بالذنب كفّارة له ».

(19) في « جس » : « أبوجعفر ».

(20) في « بخ » : « ليقوله ».

(21) الوافي ، ج 24 ، ص 236 ، ح 23959 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 461 ، ح 2649 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 195 ، ح 48 ؛ وج 22 ، ص 124 ، ح 95.