يُصْبِحُ ، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، فَإِذَا (1) قَعَدَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ ، وَاسْتَغْفَرُوا (2) اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ (3) حَتّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ عَادَهُ (4) مَسَاءً كَانَ لَهُ مِثْلُ ذلِكَ حَتّى يُصْبِحَ ». (5)
4285 / 7. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ (6) ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « مَنْ عَادَ مَرِيضاً ، وَكَّلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ مَلَكاً يَعُودُهُ فِي قَبْرِهِ ». (7)
4286 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام ، قَالَ : « أَيُّمَا مُؤْمِنٍ عَادَ مُؤْمِناً (8) حِينَ (9) يُصْبِحُ ، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، فَإِذَا قَعَدَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ ، وَاسْتَغْفَرُوا (10) لَهُ حَتّى يُمْسِيَ ، وَإِنْ عَادَهُ مَسَاءً كَانَ
__________________
(1) في « بح » : « إذا ».
(2) في « جس » : « فاستغفروا ».
(3) في « جن » : « له ».
(4) في « بث » : « وإن عاد ».
(5) المؤمن ، ص 58 ، ح 147 ، مرسلاً مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 224 ، ح 23937 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 418 ، ذيل ح 2521.
(6) الظاهر وقوع التحريف في العنوان ، وأنّ الصواب هو الحسن بن عليّ بن عبدالله بن المغيرة ؛ فقد روى الحسنبن عليّ الكوفي كتاب عبيس بن هشام ، كما في الفهرست للطوسي ، ص 346 ، الرقم 547 ، وتقدّم في ذيل ح 4106 أنّ الحسن بن عليّ الكوفي هو الحسن بن عليّ بن عبدالله بن المغيرة.
ويؤيّد ذلك ما ورد في الكافي ، ح 3492 و 8739 و 10757 من رواية أبي عليّ الأشعري ، عن الحسن بن علىّ بن عبدالله ، عن عبيس بن هشام ، كما يؤيّده ما ورد في طريق النجاشي إلى كتاب ثابت بن جرير من رواية أحمد بن إدريس وهو أبو عليّ الأشعري شيخ الكليني عن الحسن بن عليّ بن عبدالله بن المغيرة ، عن عبيس بن هشام. راجع : رجال النجاشي ، ص 117 ، الرقم 299.
(7) الوافي ، ج 24 ، ص 225 ، ح 23939 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 415 ، ح 2513.
(8) في « ظ » والوسائل : + « مريضاً ». وفي « جن » : « مريضاً ». وفي الوافي : + « مريضاً في مرضه ».
(9) في « ى ، جح » وحاشية « بح » : « حتّى ».
(10) في « جس » : « واستغفر ». وفي الوافي : + « الله تعالى ».




