فِي مُصَلًّى كَانَ يُصَلِّي فِيهِ لِيَكْتُبَا لَهُ (1) عَمَلَهُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ ، فَلَمْ يَجِدَاهُ فِي مُصَلاَّهُ ، فَعَرَجَا (2) إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَا : رَبَّنَا ، عَبْدُكَ فُلَانٌ الْمُؤْمِنُ (3) الْتَمَسْنَاهُ فِي مُصَلاَّهُ لِنَكْتُبَ لَهُ (4) عَمَلَهُ لِيَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ ، فَلَمْ نُصِبْهُ (5) ، فَوَجَدْنَاهُ (6) فِي حِبَالِكَ (7)؟ فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : اكْتُبَا لِعَبْدِي مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ مِنَ الْخَيْرِ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ مَا دَامَ فِي حِبَالِي ؛ فَإِنَّ عَلَيَّ أَنْ أَكْتُبَ لَهُ أَجْرَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ (8) إِذَا (9) حَبَسْتُهُ عَنْهُ ». (10) ‌

4252 / 2. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السّلام ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ (11) صلّى الله عليه وآله وسلّم : إِنَّ الْمُسْلِمَ (12) إِذَا غَلَبَهُ ضَعْفُ الْكِبَرِ ، أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَلَكَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُ فِي حَالِهِ تِلْكَ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ (13) وَهُوَ شَابٌّ نَشِيطٌ صَحِيحٌ ، وَمِثْلَ ذلِكَ إِذَا مَرِضَ (14) ، وَكَّلَ اللهُ بِهِ مَلَكاً يَكْتُبُ (15) لَهُ فِي سُقْمِهِ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ فِي صِحَّتِهِ (16) حَتّى يَرْفَعَهُ اللهُ وَيَقْبِضَهُ ؛ وَكَذلِكَ الْكَافِرُ إِذَا اشْتَغَلَ بِسُقْمٍ فِي‌

__________________

(1) في « بخ » : « له ». (2) في « بث ، جح » : « فرجعا ».

(3) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي « بخ » : « فلان ». وفي المطبوع : « المؤمن فلان ».

(4) في « بح ، جح » : « له ».

(5) في « بخ » : « فلم نصبه ».

(6) في « بخ ، بف » : « ووجدناه ».

(7) قال في الحبل المتين ، ص 199 : « والمراد من قول الملكين : وجدناه في حبالك ، إنّا وجدناه ممنوعاً عن أفعاله الإراديّة كالمربوط بالحبال ». وقال في الوافي : « الحبال : المصيدة ، شبّه المرض بالمصيدة لأنّه يغلق على العبد أبواب السير والتوسّع في الطاعات ، كما تغلق المصيدة على الصيد ».

(8) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي. وفي المطبوع والوسائل : + « في صحّته ».

(9) في « غ ، بث ، بخ ، بف ، جس » والوافي والوسائل : « إذ ».

(10) الوافي ، ج 24 ، ص 210 ، ح 23906 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 397 ، ح 2451 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 83 ، ح 32.

(11) في « ظ » والوافي : « رسول الله ». (12) في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « بس » والوافي : « المؤمن ».

(13) في « جن » : « يعمله ».

(14) في الوسائل : + « المؤمن ».

(15) في « بخ ، بف » والوافي : « فيكتب ».

(16) في الوافي : « في صحّته ».