4248 / 8. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ نَاجِيَةَ (1) ، قَالَ :

قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السّلام : « إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُبْتَلى بِكُلِّ بَلِيَّةٍ ، وَيَمُوتُ بِكُلِّ مِيتَةٍ ، إِلاَّ أَنَّهُ لَايَقْتُلُ نَفْسَهُ (2) ». (3) ‌

4249 / 9. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ (4) ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنْ مِيتَةِ الْمُؤْمِنِ؟

فَقَالَ (5) : « يَمُوتُ الْمُؤْمِنُ بِكُلِّ مِيتَةٍ : يَمُوتُ غَرَقاً ، وَيَمُوتُ بِالْهَدْمِ ، وَيُبْتَلى بِالسَّبُعِ ، وَيَمُوتُ بِالصَّاعِقَةِ ، وَلَاتُصِيبُ (6) ذَاكِراً لِلّهِ (7) تَعَالى ». (8) ‌

4250 / 10. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عُثْمَانَ النَّوَّاءِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :

__________________

ح 23892 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 398 ، ح 2455.

(1) هكذا في النسخ التي قوبلت. وفي المطبوع : « ناحية ».

وناجية بن أبي عمارة هوا لمذكور في أصحاب أبي جعفر عليه السّلام. وتقدّم الخبر في الكافي ، ح 2363 بنفس السند عن ناجية. راجع : رجال البرقي ، ص 15 ؛ رجال الطوسي ، ص 147 ، الرقم 1632.

(2) في مرآة العقول : « لعلّه محمول على المؤمن الكامل ».

(3) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب شدّة ابتلاء المؤمن ، ذيل ح 2363. وفي كتاب سليم بن قيس ، ص 663 ، ضمن الحديث الطويل 12 ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليه السّلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 203 ، ح 23898 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 24 ، ح 35061 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 201 ، ذيل ح 4.

(4) في الكافي ، ح 3205 : + « بن سماعة ».

(5) في « غ » والكافي ، ح 3205 : « قال ».

(6) في مرآة العقول : « قوله عليه السّلام : ولاتصيب ، أي الصاعقة ، أو جميع ما ذكر ».

(7) في الوافي : « ذاكر الله » بالاضافة.

(8) الكافي ، كتاب الدعاء ، باب أنّ الصاعقة لاتصيب ذاكراً ، ح 3205. وفيه ، نفس الباب ، ح 3203 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 203 ، ح 23899 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 161 ، ح 9007.