مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

الْكَافِي - الْجُزْءُ 5 - مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 289 من 638

4236 / 2. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ (1) ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ (2) ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السّلام : تَخْتَضِبُ الْمَرْأَةُ وَهِيَ طَامِثٌ؟ فَقَالَ (3) : « نَعَمْ ». (4) ‌

24 بَابُ غَسْلِ ثِيَابِ الْحَائِضِ‌

4237 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه السّلام عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ : أَتَغْسِلُ ثِيَابَهَا الَّتِي لَبِسَتْهَا فِي طَمْثِهَا؟

قَالَ : « تَغْسِلُ مَا أَصَابَ ثِيَابَهَا مِنَ الدَّمِ ، وَتَدَعُ مَا سِوى ذلِكَ ».

قُلْتُ لَهُ (5) : وَقَدْ عَرِقَتْ فِيهَا؟ قَالَ : « إِنَّ الْعَرَقَ لَيْسَ مِنَ الْحَيْضِ (6) ». (7) ‌

__________________

ح 390 ، بسند آخر عن العبد الصالح عليه السّلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 6 ، ص 489 ، ح 4763 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 352 ، ح 2342.

(1) السند معلّق على سابقه. ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا.

(2) في الوسائل : + « عن عليّ بن أبي حمزة ». وفي مرآة العقول : « في بعض النسخ بعد قوله : عن محمّد بن أبي حمزة : عن عليّ بن أبي حمزة ».

هذا ، ولم نجد رواية محمّد بن أبي حمزة ، عن عليّ بن أبي حمزة ، في شي‌ءٍ من الأسناد والطرق ، بل لم نر اجتماعهما بأيّ نحوٍ كان في سندٍ واحدٍ.

(3) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « جح » والمطبوع : « قال ».

(4) التهذيب ، ج 1 ، ص 182 ، ح 523 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 6 ، ص 490 ، ح 4764 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 353 ، ح 2343.

(5) في « جس » : « له ».

(6) في الوافي والتهذيب ، ح 769 : « الحيضة ».

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 270 ، ح 796 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 186 ، ح 652 ، بسندهما عن الحسن بن محبوب. وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 270 ، ح 795 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 186 ، ح 649 و 651 ، بسند آخر ، مع اختلاف. وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 269 ، ح 792 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 185 ، ح 648 ، بسند آخر عن السجّاد ، عن

الصفحة 289 من 638