17 بَابُ الْمَرْأَةِ (1) تَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَتَحُسُّ بِالْحَيْضِ‌

4217 / 1. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه السّلام فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ فِي الصَّلَاةِ ، فَتَظُنُّ أَنَّهَا قَدْ حَاضَتْ؟

قَالَ : « تُدْخِلُ يَدَهَا (2) ، فَتَمَسُّ (3) الْمَوْضِعَ ، فَإِنْ رَأَتْ شَيْئاً ، انْصَرَفَتْ ؛ وَإِنْ لَمْ تَرَ شَيْئاً ، أَتَمَّتْ صَلَاتَهَا ». (4) ‌

18 بَابُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ (5) وَلَاتَقْضِي الصَّلَاةَ‌

4218 / 1. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ (6) ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهما السّلام ، قَالَا : « الْحَائِضُ تَقْضِي الصِّيَامَ ، وَلَاتَقْضِي الصَّلَاةَ ». (7) ‌

__________________

(1) في « بح » : + « التي ».

(2) في حاشية « بث » : + « في الموضع ».

(3) في « غ » : « وتمسّ ». وفي « بث » وحاشية « بخ » : « فتمسح ».

(4) التهذيب ، ج 1 ، ص 394 ، ح 1222 ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد بن يحيى. الفقيه ، ج 1 ، ص 94 ، ذيل ح 198 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 498 ، ح 4784 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 270 ، ح 704 ؛ وج 2 ، ص 355 ، ح 2351 ؛ وج 7 ، ص 283 ، ح 9352.

(5) في « جس » وحاشية « بث ، بخ » : « الصيام ».

(6) في الوسائل : « الأشعري ».

(7) التهذيب ، ج 1 ، ص 160 ، ح 457 ، بسنده عن الكليني. الخصال ، ص 606 ، أبواب الثمانين ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل 9 ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه السّلام. عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 124 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن الرضا عليه السّلام. تحف العقول ، ص 419 ، ضمن الحديث الطويل ، عن الرضا عليه السّلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير. وراجع : تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 172 ، ح 42 الوافي ، ج 6 ، ص 491 ، ح 4767 ؛ وج 8 ، ص 1007 ، ح 7611 ؛ وج 11 ، ص 328 ، ح 10974 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 347 ، ح 2330.